La doctrina general de los trascendentales en Dietrich von Freiberg, y su filiación aristotélico-averroísta

Palabras clave: Averroes, averroísmo latino, Avicena, Dietrich von Freiberg, distinción real, Metafísica IV, Tomás de Aquino, trascendentales
Agencias: Conicet

Resumen

El texto aristotélico Metafísica IV, 2, y sus interpretaciones por parte de los filósofos musulmanes, Avicena y Averroes, constituyen el marco teórico en el que se han elaborado las doctrinas acerca de los trascendentales, de varios autores latinos de la segunda mitad del siglo XIII de la Universidad de París, que se han posicionado en torno a la cuestión de la ‘distinción real’ entre el esse y la essentia. Según esto, nuestro trabajo busca trazar la dependencia de la doctrina general de los trascendentales de Dietrich, respecto de las tesis establecidas por Aristóteles en dicho texto, y en particular, respecto de la lectura averroísta – crítica de la de Avicena –, que “ha hecho escuela” en el medio parisino, especialmente entre los maestros y estudiantes de la Facultad de Artes, pero incluso también primero en Tomás de Aquino. Así, a la luz de este entramado de lecturas e interpretaciones, buscaremos delimitar los rasgos centrales de la concepción teodoriciana de los communia, señalando las posibles discrepancias o coincidencias respecto de las doctrinas de estos autores precedentes.

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Biografía del autor/a

Fernanda Ocampo, CONICETUniversidad de Buenos AiresUniversidad Nacional de Rosario

Becaria Posdoctoral del Conicet

Docente en Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Rosario

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Publicado
2019-09-20
Cómo citar
Ocampo F. (2019). La doctrina general de los trascendentales en Dietrich von Freiberg, y su filiación aristotélico-averroísta. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 36(3), 659-681. https://doi.org/10.5209/ashf.63089
Sección
Estudios