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Le diagnostic judiciaire par la méthode des associations

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Année 1909 16 pp. 372-383
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XII

LE DIAGNOSTIC JUDICIAIRE PAR LA MÉTHODE DES ASSOCIATIONS

Je désire prendre la liberté de dire ce que je pense, tout ce que je pense, d'une méthode de diagnostic judiciaire dont on a beaucoup parlé en Allemagne, pays où elle a été inventée, et qu'on cherche en ce moment à vérifier en Amérique. C'est une méthode qui^ d'après ses partisans, permet de savoir ce qui se passe dans le fond de l'esprit d'une personne. Supposons que l'on désire savoir si cette personne a vu tel spectacle, commis telle action; et qu'interrogée, elle nie et mente, parce qu'elle y a intérêt; elle figure par exemple dans une affaire judiciaire en qualité d'accusé ou de témoin. Peut-on lui arracher la vérité, ou une parcelle de la vérité, lui faire dire un mot qui la trahira? C'est ce qu'on a pensé; c'est ce que pensent notamment Wertheimer et Jung, qui se disputent l'honneur d'avoir inventé la méthode.

Nous tenons d'abord à rendre justice à tout ce qu'il y a d'ingénieux dans ces recherches ; elles dénotent un esprit de finesse plus qu'un esprit géométrique. Elles ressemblent beaucoup, par leur tendance, aux méthodes d'introspection que Freud a imaginées pour fouiller dans le tréfonds des consciences ; et cette parenté n'est pas étonnante, puisque Jung est un élève de Freud et un fanatique de ses idées. Mais après avoir rendu justice aux auteurs, nous voudrions montrer franchement le péril de leur méthode.

Qu'on nous comprenne bien. S'il s'agissait simplement d'une étude théorique, on pourrait ne pas la juger sur ses erreurs d'application. Lorsque nous-mêmes, et puis Stem et tant d'autres, avons publié des expériences sur la véracité du témoignage, nous avons entendu d'abord présenter des analyses intéressant la psychologie et la connaissance de l'état d'âme du témoin. Si nous avons entrevu qu'un jour la justice béné-

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