We use cookies to distinguish you from other users and to provide you with a better experience on our websites. Close this message to accept cookies or find out how to manage your cookie settings.
Published online by Cambridge University Press: 13 May 2014
La région sénégambienne, du fait de ses stuctures étatiques anciennes et fortement hiérarchisées, est une région de longue tradition historique. Dans chaque royaume, le pouvoir gérait un savoir historique qui se présentait comme une chronique orale des règnes. Les détenteurs spécialisés de ce savoir sont connus dès le début du XVIème siècle: les écrits portugais nomment de leur nom wolof, gewel, ceux qu'on appellera plus tard griots. Dès cette époque et dans les siècles suivants, les descriptions européennes, lorsqu'elles font preuve d'assez de curiosité, sont entremêlées de récits historiques issus de la tradition orale et communiqués par des informateurs locaux. Il n'est done pas étonnant que, dans la deuxième moitié du XIXème siècle, l'élargissement et le développement des usages de l'écrit se soient traduits par une floraison d'oeuvres issues d'une histoire véhicuiée par transmission orale depuis plusieurs siècles.
Yoro Dyao fut le premier de ces chroniqueurs sénégalais qui ont recueilli, traduit, écrit, compilé, interprété aussi, les traditions orales de leur peuple. Son premier texte, l'“Histoire des Darnels du Cayor”, a été publié, dans le Moniteur du Sénégal, en 1864. A cette époque, la formation territoriale de la colonie du Sénégal était à peine ébauchée. Celle-ci n'excédait guère le terrltoire du petit royaume du Waalo (à l'embouchure du fleuve) qui venait d'âtre conquis. Y. Dyao était issu de l'aristocratie du Waalo. A ce titre il avait fait partie de la deuxième promotion de l'Ecole des otages, fondée par Faidherbe en 1855.
1. Ecrit gaul Fernandespar V. Cf. Monod, Th., da Mota, A. Teixeira et Mauny, R., Description de la côte occidentale d'Afrique (Sénégal, Cap de Monte, Archipels) par Valentim Fernandes (1506-1507) (Bissau, 1951), 9–11.Google Scholar
2. Par exemple, on trouve un récit de la formation et de l'effondrement du Jolof, événements dont le second date du XVIeme siècle, dans une description du pays faite à la fin du XVIIIème siècle par Le Brasseur. Ch. Becker, et Martin, V., “Détails historiques et politiques, mémoire inédit (1778) de J. A. Le Brasseur,” Bulletin de l'IFAN B (1977).Google Scholar
3. Sur la biographie Dyao, de Y., voir Sall, T. O., “Les cahiers de Yoro Jaw comme source de l'histoire du Sénégal,” Mémoire multigraphié, (Paris I, 1979)Google Scholar et “Yoro Dyao, un aristocrate waalo-waalo dans le système colonial,” Cahiers du CRA 5 (1987), 161–176.Google Scholar
4. des otages, Sur l'Ecole, voir Hazemann, Y., “L'Ecole des Otages (1855-1903),” mémoire multigraphié (Paris I, 1984)Google Scholar et “Un outil de la conquête coloniale: l'Ecole des otages de Saint-Louis (1855-1871; 1892-1903),” Cahiers du CRA, 5 (1987), 135–160.Google Scholar
5. Bollat, Notamment l'abbé, Esquisses sénégalaises (Paris 1853, rééd. 1984)Google Scholar; Carrère, F. et Holle, P., De la Senegambie française (Paris, 1855)Google Scholar; Azan, H., “Notice sur le Oualo,” Revue maritime et coloniale (1863/1864).Google Scholar
6. Gaden, H., “Légendes et coutumes sénégalaises. Cahiers de Yoro Dyâo,” Revue d'Ethnographie et de Sociologie, 3/4 (1912)Google Scholar et tirage à part avec pagination spéciale (Paris, 1912); Rousseau, R., “Le Sénégal d'autrefois. Etude sur le Ouâlo,” “Le Sénégal d'autrefois. Etude sur le Cayor,” et “Le Sénégal d'autrefois. Seconde étude sur le Cayor,” Bulletin du Comité d'Etudes historiques et scientifiques de l'AOF (1929, 1933 et 1941).Google Scholar
7. Plusieurs écrits de Y. Dyao sont conservés à l'IFAN (Dakar), département des manuscrits, Fonds Gaden. Trois font partie des cahiers publiés par Rousseau. Les autres, des notes de modeste dimension, sont inédits.
8. Gaden s'en expliqué dans son introduction: “Le désir d'être complet et précis pousse Yoro Dyâo à ouvrir d'incessantes parenthèses qui le rendent difficilement intelligible; nous donnons donc une sorte de transcription de son texte, que nous avons d'ailleurs conservé partout où nous avons pu le faire; ces passages sont entre guillemets. Partout ailleurs nous avons serré le texte d'aussi près qu'il a été possible sans y rien ajouter ni en rien retrancher, en ne nous laissant guider que par le seul souci d'y apporte la clarté.” Gaden, “Légendes,” 7.Google Scholar Rousseau a suivi la même méthode.
9. Rousseau, Publié par, “Le Sénégal d'autrefois. Etude sur le Toubé. Papiers de Rawane Boy,” Bulletin du Comité d'Etudes historiques et scientifiques de l'AOF (1931) et tirage à part avec pagination spéciale (Paris, 1932).Google Scholar
10. Soh, S. A., Chroniques du Fouta sénégalais (Paris, 1913).Google Scholar
11. IFAN, Dakar, Département des manuscrits, Fonds Musa Kamara.
12. Ch. Cros, , Le pays de Sine-Saloum. L'histoire et la légende (Vals-les-Bains, 1934).Google Scholar
13. Rousseau (1933), 238.
14. Rawane Boy voulait d'une part être reconnu citoyen des “quatre communes” et d'autre part accéder à la chefferie de canton. Rousseau (1931), 3-4.
15. Robinson, D., “Notice biographique sur Shaikh Mûsa Kamara,” Islam et sociétés au sud du Sahara, 1(1987), 12–17.Google Scholar
16. Soh, , Chroniques, l–2.Google Scholar
17. Elle seule était enseignée, avec l'histoire de France, notamment à l'Ecole des otages, après 1892; Hazemann, , “Ecole,” 135–138.Google Scholar
18. Brigaud, F., Histoire traditionelle du Sénégal (Saint-Louis, 1962)Google Scholar; idem., Histoire moderne et contemporaine du Sénégal (Saint-Louis, 1966).
19. Monteil, V., Esquisses sénégalaises (Dakar, 1966).Google Scholar
20. Pour se limiter aux premières années on citera les thèses de Boulègue, J., La Sénégambie du milieu du XVème siècle au début du XVIIeme siècle (Paris, 1968)Google Scholar; Barry, B., Le royaume du Waalo (Paris, 1970, publié 1972)Google Scholar; et Colvin, L., “Kajoor and its Relations with Saint-Louis du Senegal” (Ph.D., Columbia University, 1972).Google Scholar
21. Mbodj, M. et Diouf, M., “Senegalese historiography. Present Practices and Future Perspectives”, in Jewsiewicki, B. and Newbury, D., ed., African Historiographies (Beverly Hills, 1986), 207–14.Google Scholar
22. Rousseau (1929), 137.
23. Boilat, , Esquisses sénégalaises, 308.Google Scholar
24. Carrère, F. et Holle, P., De la sénégambie (Paris, 1855), 39.Google Scholar
25. Béranger-Féraud, L., Les peuplades de Sénégambie (Paris, 1879), 59.Google Scholar
26. Dyao in Rousseau (1929), 191.
27. Gaden, , “Légendes,” 8.Google Scholar
28. Rousseau (1929), 136, 141
29. Gaden, , “Légendes,” 8–18.Google Scholar
30. Faidherbe, L., “Notice historique sur le Cayor,” Bulletin de la Société de Géographie de Paris, 7/4 (1883), 527.Google Scholar
31. Gaden, , “Légendes,” 9.Google Scholar
32. Hazemann, , “Outil,” 149–54.Google Scholar
33. Ibid.
34. Rousseau (1929), 166.
35. Rousseau (1929), 168.
36. Sall, , “Yoro Dyao,” 175.Google Scholar
37. Moniot, H. “Profile of a Historiography: Oral Tradition and Historical Research in Africa” in African Historiographies, 55.Google Scholar
38. “La fixation de l'image d'un “empire des Bacwezi” dans la conscience collective n'est donc pas seulement le fait d'un placage extérieur. Elle s'est réalisée dans une période de grandes mutations politiques et culturelles, à la jonction des traditions régionales diversifiées et d'un effort de mise en forme écrite et synthétique entrepris par la première génération de notables lettrés (chefs de l'administration indirecte, catéchistes, enseignants…), dont le rôle a été fondamental”. Chrétien, J. P., “L'empire des Bacwezi, la construction d'un imaginaire géopolitique,” Annales: Economies, Sociétés, Civilisations, 41 (1985), 1267.Google Scholar
39. Cf. Boulègue, J., Les anciens royaumes wolof (Sénŕgal), I, Le Grand Jolof (Paris, 1987), 13-17, 165–74.Google Scholar
