Type de document : research article

Auteur

Maitre-Assistante, departement de langue et litterature francaises, universite de Tabriz

Résumé

L’imagologie est l’étude des représentations d’un étranger et se focalise sur le côté pragmatique des images. Elle a pour objet l’«altérité». Outre les images, l’imagologie étudie les éléments jugés par l’écrivain et s’occupe des pensées et des mentalités qui les provoquent. Elle a plusieurs vocations. L’une d’elles, étudier l’étranger, constitue le thème fondamental dans les récits de voyages. L’objectif de ce travail est de montrer l’image de la France dans les récits de voyages de Pirzâde et d’Aminoddole. Dans cet article, en s’appuyant sur les définitions de Daniel-Henri Pageaux et d’Edward W. Saïd du Soi et de l’Autre, nous allons voir comment cette image élaborée de la France a été présentée et comment dans ces discours sur l’Autre, les différences entre les Iraniens et les Français ont été révélées. Nous voulons aussi, connaître le rôle de l’exotisme dans la perception de l’Autre et voir comment l’exotisme devient un point de vue. Du fait que l’imagologie rejoint les études de la réception, nous étudierons enfin, les effets du contact du Soi avec l’Autre.

Mots clés

Sujets principaux

Titre d’article [Persian]

خود و دیگری، بررسی تصویرشناختی مخزن الوقایع اثر امین الدوله و سفرنامۀ پیرزاده

Auteur [Persian]

  • مهناز رضائی

استادیار گروه زبان و ادبیات فرانسه دانشگاه تبریز

Résumé [Persian]

تصویرشناسی مطالعۀ نحوۀ معرفی بیگانه است و بر جنبۀ عملگرای تصاویر تکیه دارد. موضوع اصلی تصویرشناسی، «دیگری» می‌باشد. این نوع مطالعه، به بررسی عناصری که یک نویسنده به قضاوت نشسته و تفکرات و ذهنیتی که تصاویر برای نویسنده ایجاد کرده‌اند، می‌پردازد. در واقع، مسئلۀ مطالعۀ بیگانه همواره موضوع اصلی ادبیات سفر را تشکیل می‌دهد. مقالۀ حاضر، به بررسی تصویر ارائه شده از کشور فرانسه در سفرنامه‌های حاجی پیرزاده و امین‌الدوله خواهد پرداخت. در این مقاله، ما با تکیه بر تعاریف «خود» و «دیگری» از دانیل پاژو و ادوراد سعید، خواهیم دید این تصویر چگونه شکل گرفته است و در این گفتمانها دربارۀ دیگری، تفاوت میان ایرانی و فرانسوی به چه شکل بیان شده است. نقش دیگرگرایی در درکِ دیگری چیست و چگونه دیگرگرایی به یک دیدگاه تبدیل می‌شود. با توجه به اینکه تصویرشناسی شامل مسئلۀ دریافت نیز می‌شود، تأثیرات برخورد با دیگری بر روی خود را نیز مورد بررسی قرار خواهیم داد.

Mots clés [Persian]

  • تصویرشناسی
  • تصویر
  • سفرنامه
  • خود
  • دیگری
  • دیگرگرایی
  • غرب گرایی
Aminoddole, Farrox Xân, (1362/1983), Maxzanol Vaqâye [Trésor des événements], Téhéran, Asâtir.
Bâmdâd, Mehdi, (1362/1983), Šarhe Hâle Rejâle Irani [Biographie des personnages marquants iraniens], Téhéran, Golšan.
Behbahâni, Aqâ Ahmad Ebne Mohamad Ali, (1372/1993), Merâtolahvâl Jahân Nemâ [Les miroirs reflétant le monde entier], Vols 1 et 2, Introduction d’Ali Davâni, Téhéran, Qeble.
Bournaze, Eric, Vivien, Germaine et Gounelle, Max, (1986), Grandes dates de l'histoire de France: événement politiques, faits économiques et sociaux, civilisation, Paris, Larousse.
Ducoudray, Emile, «Pierre Lavedan, Histoire de l'urbanisme à Paris. Jacqueline Beaujeu-Garnier, Paris: hasard ou prédestination?, une géographie de Paris», In: Annales historiques de la Révolution française, 1994, n°298, pp. 750-752.
Elqâr, Hâmed, (1369/ 1990), Din o Dolat dar Iran: nagše âlemân dar doreye qâjâr [La religion et l’État: le rôle des ulémas à l’époque qâjâr], Téhéran, Tus.
Guyard, Marius F., (1951), La littérature comparée, Paris, PUF.
Hâji Pirzâde, Mohammad Ali, (1342/1963), Safar Nâmeye Hâji Pirzâde [Le Récit de voyage de Hâji Pirzâde], Téhéran, Presses de l’Université de Téhéran.
Jourda, Pierre (1956), L’Exotisme dans la littérature française depuis Chateaubriand, T. II, Paris, PUF.
Malcolm, Jones (1380/2001), Târixe Iran [L’Histoire de l’Iran], T. II, Traduit par A. Heyrat, Téhéran, Afsun.
Moncan, Patrice de (2009), Le Paris d'Haussmann, Paris, éditions du Mécène.
Mo’tazed, Xosro (1352/1973), Az Furuqosaltane tâ Anisoddole: zanâne haramsarâye Nâssereddin Šâh [De Furuqosaltane à Anisoddole: les femmes du harem de Nâssereddin Šâh], Téhéran, Suruš.
Moura, Jean Marc (1998), La Littérature des lointains. Histoire de l'exotisme européen au XXe siècle, Paris, Champion.
Safari Hesâri, Vali (1391 / 2012), Ravâbete Iran va Farânse az zamâne ruydâde urumiye tâ pâyâne hukumate Rezâ Šâh [Les relations entre l’Iran et la France, depuis l’événement d’Ouroumiye jusqu’à la fin du règne de Rezâ Šâh], Téhéran, Eqbâl.
Saïd, Edward W. (1997), L’Orientalisme, traduit en français par Catherine Malamoud, Paris, Seuil.
Todorov, Tzvetan (1989), Nous et les autres, Paris, Seuil.
www.iranicaonline.org/articles/amin-al-dawla-abu-taleb-farrok-khan-gaffari-1227-88-1812-71-a-high-ranking-qajar-official, Amīn-Al-Dawla, Farrok Khan Ḡaffārī, consulté le 2 avril 2018.