بررسی عوامل مؤثر در تعاملات مسیحیان ملکائی و مسلمانان در مصر (358-922 ه.ق./969-1517 م.): جزءپژوهی صومعه سنت کاترین در سینا

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

2 دانشیار گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی، دانشکده الاهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران

چکیده

با ورود اعراب مسلمان به سرزمین مصر تغییرات گسترده‌ای از لحاظ اجتماعی و فرهنگی در این منطقه پدید آمد. در این دوران مناسبات مسلمانان با مسیحیان قبطی، که اکثریت ساکنان مصر را تشکیل می‌دادند، تابع تغییر قدرت و سیاست حاکمان مسلمان بود. در چنین وضعیتی، اوضاع مسیحیان ملکائی صومعه سنت کاترین در سینا تا حدی با وضعیت سایر مسیحیان ساکن در مصر متفاوت بود. مسیحیان ملکائی ساکن در این صومعه در اوضاع و احوالی که بسیاری از حاکمان مسلمان این منطقه بر مسیحیان سخت می‌گرفتند همواره وضعیت مطلوب‌تری نسبت به هم‌دینان خود تجربه می‌کردند و همواره مسلمانان به آنها توجه داشتند. این مناسبات هیچ‌گاه یک‌طرفه نبود و راهبان این دیر نیز نگاه مسالمت‌آمیزی به مسلمانان داشتند. این مقاله در صدد است علل تعاملات مسیحیان ملکائی صومعه سنت کاترین را با حاکمان مسلمان در دوره فاطمیان، ایوبیان و ممالیک بررسی کند.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Investigating the Effective Factors in the Interactions of Melkite Christians and Muslims in Egypt (358-922 AH / 969-1517 AD): A Case Study of St. Catherine's Monastery in Sinai

نویسندگان [English]

  • Azam Fouladi_Panah 1
  • Ahmad Badkoubeh Hazaveh 2
1 PhD Student in History and Civilization of Islamic Nations, University of Tehran, Tehran, Iran
2 Associate Professor, Department of History and Civilization of Islamic Nations, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran, Tehran, Iran
چکیده [English]

With the arrival of Muslim Arabs in Egypt, there were extensive social and cultural changes in the region. During this period, Muslim relations with Coptic Christians, who made up the majority of Egyptians, were subject to changes in the power and policies of Muslim rulers. Under such circumstances, the situation of Melkite Christians of St. Catherine's Monastery in Sinai was somewhat different from that of other Christians living in Egypt. The Melkite Christians living in this monastery always experienced a better situation than their fellow believers and all the time were considered by Muslims, while many Muslim rulers of the region gave a hard time to the other Christians. These relations were never one-sided and the monks of this monastery also had a peaceful attitude towards Muslims. This article seeks to examine the reasons for the interaction of the Melkite Christians of St. Catherine's Monastery with the Muslim rulers of the Fatimid, Ayyubid, and Mamluk periods.

کلیدواژه‌ها [English]

  • St. Catherine's Monastery (Mount Sinai Monastery)
  • Melkites
  • Fatimids
  • Ayyubids
  • Mamluks
  1. انطاکی، یحیی بن سعید (1990). تاریخ الانطاکی المعروف بصلة تاریخ اوتیخا، حققه: عمر عبد السلام تدمری، طرابلس: جروس برس.

    حسن، ابراهیم حسن (1932). الفاطمیون فی مصر و اعمالهم السیاسة والدینیة بوجه خاص، قاهره: مطبعة المیریة.

    سرور، محمد جمال الدین (1995). تاریخ الدولة الفاطمیة، قاهره: دار الفکر العربی.

    سید، ایمن فؤاد (1413/1992). الدولة الفاطمیة فی مصر به تفسیر جدید، قاهره: الدار المصریة اللبنانیة.

    شافعی محمود، و. سلام (1995). اهل الذمة فی مصر: فی العصر الفاطمی الاول، قاهره: الهیئة المصریة العامة للکتاب.

    شقیر، نعوم بک (1411/1991). تاریخ سینا؛ القدیم والحدیث و جغرافیتها، بیروت: دار الجیل.

    صموئیل، الانباء (اعداد) (بی‌تا). تاریخ ابو المکارم عن الکنائس والادیرة فی القرن 12 بأسیا و أوربا (جزء الثالث)، بی‌جا: النعام للطباعة والتوریدات.

    صموئیل، الانباء (اعداد) (بی‌تا). تاریخ ابو المکارم عن ما کتبه الاجانب و مورخون عن الکنائس والادیرة (جزء الرابع)، بی‌جا: النعام للطباعة والتوریدات.

    طقوش، محمد سهیل (1390). دولت ایوبیان، ترجمه: عبدالله ناصری طاهری، قم: حوزه و دانشگاه.

    طقوش، محمد سهیل (1428/2007). تاریخ الفاطمیین فی شمالی افریقیة و مصر و بلاد الشام، 297-567 ه.ق./910-1171 م.، بیروت: دار النفائس.

    مقدسی، محمد (بی‌تا). احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم، بیروت: دار صادر.

    مقریزی، احمد بن علی (1422). المواعظ والاعتبار فی ذکر خطط والآثار، مصحح: ایمن فؤاد سید، لندن: مؤسسة الفرقان للتراث الاسلامی.

    واکر، پل. ای. (1383). پژوهشی در یکی از امپراتوری‌های اسلامی؛ تاریخ فاطمیان و منابع آن، ترجمه: فریدون بدره‌ای، تهران: فرزان روز.

    هالم، هاینس (1377). فاطمیان و سنت‌های تعلیمی و علمی آنان، تهران: فرزان روز.

    یاقوت حموی (1995). معجم البلدان، بیروت: دار صادر، ج2.

    یموت، شیخ شفیق (1991). اهل الذمة فی مختلف اطوارهم و عصورهم، بیروت: الشرکة العالمیة للکتاب.

    Abu Ṣaliḥ (1895). The Churches and Monasteries of Egypt Some Neighboouring Countries, edited and translated by B. T. A. Evetts, Oxford: Oxford University Press.

    Atiya, A. S. (1938). The Crusade in the Later Middle Ages, London: Methuen & Co. LTD.

    Atiya, A. S. (1950). The Monastery of St. Catherine in Mount Sinai, The University of Michigan, Imp. Misr S. A. E.

    Atiya, A. S. (1955). The Arabic Manuscripts of Mount Sinai, Baltimore: The John Hopkins Press.

    Atiya, A. S. (1968). History of Eastern Christianity, London: Methuen.

    Atiya, A. S. (Oct. 15, 1952). “The Monastery of St. Catherine and the Mount Sinai Expedition”, in: Proceedings of the American Philosophical Society, Vol. 96, No. 5, pp. 578-586.

    Chick, H. (ed.) (1939). A Chronicle of the Carmelites in Persia and the Papal Mission of the XVII and XVIII Centuries, Vol. 1, London: Eyre and Spottiswoode.

    Cohen, M. R. (1999). “What was The Pact of ʽUMAR? A Literary-Historical Study”, in: Jurusalim Studies in Arabic and Islam (JSAI), no. 23.

    Crone, P. (2010). “No Compulsion in Religion. Q. 2: 256 in Medieval and Modern Interpretations”, in: Le Shīʻisme imāmite quarante ans après. Hommage à Etan Kohlberg, ed. Mohammad Ali Amir Moezzi, Meir M. Bar-Asher, and Simon Hopkins, Turnhout: Brepols.

    Cross, F. L.; Livingstone, E. A. (eds.) (1997). The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford: Oxford University Press.

    1. de Jong, R. (2011). A Grammar of the Bedouin Dialects of Central and Southern Sinai, Leiden: Brill.

    Ernst, H. (1960). Die mamlukischen Sultansurkunden des Sinai-Klosters, Wiesbaden: Otto Harrassowitz.

    Evans, H. (2004). Saint Catherineʼs Monastery Sinai, Egypt; A Photographic Essay, New York: The Metropolitan Museum of Art

    Flinn, F. K. (2007). Encycopedia of Catholicism, New York: Factson File.

    Jiwa, Sh. (2011). “Al-'Aziz bi'llah”, in: The Encyclopaedia Islamica, Vol. 3, Leiden: Brill.

    Kamil, M. (1970). Catalogue of All Manuscripts in the Monastery of St. Catherine on Mount Sinai, Wiesbaden: Otto Harrassowitz.

    Lev, Y. (1998). Saladin in Egypt, Leiden: Brill.

    Lev, Y. (2015). “The Fatimid Caliphs, the Copts, and the Coptic Church”, in: Medieval Encounters 21, Leiden: Brill.

    Mallarach, J. M. (2008). Protected Landscapes and Cultural and Spiritual Values, Heidelberg: Kasparek Verlag.

    McGuckin, J. A. (2008). The Orthodox Church; An Introduction to Its History, Doctrine, and Spiritual Culture, Oxford: BlackWell Publishing.

    Meyendorff, J. (1996). The Orthodox Church; Its Past and Its Role in the World Today, Crestwood NY: St Vladimirʼs Seminary Press.

    Ogierd, A. (1878). Le Saint Voyage de Jherusalem du seigneur dʼAnglure, Éditeur Francois Bonnardot, Paris: Firmin Didot et cie.

    Pahlitzsch, J. (2015). “The Melkites in Fatimid Egypt and Syria (1021–1171)”, in: Medieval Jewish, Christian and Muslim Culture Encounters in Confluence and Dialogue, no. 21.

    Parker, K. S. (2012). The Indigenous Christians of the Arabic Middle East in an Age of Crusaders, Mongols, and Mamlūks (1244-1366), Thesis Submitted for the Doctorate of Philosophy under the Supervision of Professor Jonathan Harris, Royal Holloway College, University of London.

    Parker, K. S. (2013). “Coptic Language and Identity in Ayyūbid Egypt”, in: Al-Masaq: Islam and the Medieval Mediterranean, 25: 2.

    Petry, C. F. (Ed.) (1998). The Cambridge History of Egypt, Cambridge: Cambridge University Press.

    Porter, S. E. (2015). Constantine Tischendorf; The Life and Work of a19th Century Bible Hunter, London: Bloomsbury Publishing.

    Stern, S. M. (1960). “A Fatimid Decree of the year 524/1130”, in: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 23, no. 3.

    Stern, S. M. (1964 a). “Petitions from the Ayyubid Period”, in: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 27, no. 1.

    Stern, S. M. (1964 b). Fatimid Decrees: Original Documents from the Fatimid Chancery, London: Faber and Faber.

    Stern, S. M. (1966). “Petitions from the Mamluk Period”, in: Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Vol. 29, no. 2.

    Werthmuller, K. J. (2010). Coptic Identity and Ayyubid Politics in Egypt 1218-250, Cairo: The American University in Cairo Press.