Zusammenfassung:
Das Rondell Pömmelte-Zackmünde (Sachsen-Anhalt, Deutschland) ist eines der wenigen Heiligtümer Mitteleuropas, die in die Zeit des Endneolithikums und der Frühbronzezeit datieren. Sein architektonisches Gesamtkonzept, die Befunde und die Funde lassen schlussfolgern, dass es ein Ort für vielfältige Handlungen inklusive ritueller Performanzen war. Der vorliegende Beitrag fokussiert auf die Unterschiede in der Fragmentierung von Keramikfunden aus intentionalen Deponierungen, d. h. Opfer oder ‚entsorgte Ritualgeräte‘, und ‚Nichtdepotkontexten‘.
Résumé:
L’enclos à fossés interrompus de Pömmelte-Zackmünde (Sachsen-Anhalt, Allemagne) est l’un des rares sanctuaires de l’Europe centrale datant du Néolithique final et du Bronze ancien. Le concept architectonique général, les contextes et les trouvailles permettent de penser qu’il s’agissait d’un lieu où se déroulaient toutes sortes d’activités, dont des performances rituelles. Cette contribution vise les différences entre la fragmentation d’objets en céramique de dépôts intentionnels (offrandes ou «objets rituels jetés») et celle de «contextes hors dépôts». L’évaluation statistique du taux de fragmentation des objets en céramique repose sur le calcul de l’indice de la taille des tessons (ITT), une mesure pour la taille relative des tessons. Les résultats de l’analyse ITT et les récipients entiers, combinés aux informations livrées par les contextes, révèlent des différences très claires entre le bris volontaire et la fragmentation «non intentionnelle» dans l’enclos de Pömmelte. Il s’agit d’une part de dépôts intentionnels – c’est-à-dire de dépôts structurés à signification rituelle – constitués de récipients complets ou presque, mais brisés en gros tessons (valeurs ITT élevées). Ils suggèrent une destruction modérée probablement à signification symbolique. Les remontages indiquent que, dans la plupart des cas, les récipients furent brisés soit à l’endroit du dépôt, ou ailleurs, et que les tessons d’un même vase furent pour la plupart déposés au même emplacement. Le bris et le dépôt consécutif représentent probablement des rites performatifs. D’autre part, les objets provenant de «contextes hors dépôts» – c’est-à-dire des dépôts structurés sans aucun signe rituel apparent – furent soumis à des contraintes provoquant une forte fragmentation (ex. l’érosion ou le piétinement). C’est ce qu’indiquent la faible taille des tessons (valeurs ITT basses) et le mauvais état de conservation, c’est-à-dire l’état fragmentaire des récipients. La céramique frappe par ses schémas de distribution (material culture patterning) qui laissent supposer des zones de forte et de faible activité au sein de l’enclos.
Abstract:
The circular multi-ring enclosure of Pömmelte-Zackmünde, Central Germany, is one of the few sanctuaries dated to the Final Neolithic and the Early Bronze Age in Central Europe. Its architectural design, features and finds suggest that it served as a place for various social practices, including ritual performances. This paper focuses on variations in the fragmentation of ceramics from deliberate depositions, i. e. offerings or discarded paraphernalia, and ‘non-depositional’ contexts.
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