Skip to main content Accessibility help
×
  • Cited by 23
Publisher:
Cambridge University Press
Online publication date:
November 2014
Print publication year:
2014
Online ISBN:
9781107588875

Book description

Edmund Husserl (1859–1938) is regarded as the founder of transcendental phenomenology, one of the major traditions to emerge in twentieth-century philosophy. In this book Andrea Staiti unearths and examines the deep theoretical links between Husserl's phenomenology and the philosophical debates of his time, showing how his thought developed in response to the conflicting demands of Neo-Kantianism and life-philosophy. Drawing on the work of thinkers including Heinrich Rickert, Wilhelm Dilthey and Georg Simmel, as well as Husserl's writings on the natural and human sciences that are not available in English translation, Staiti illuminates a crucial chapter in the history of twentieth-century philosophy and enriches our understanding of Husserl's thought. His book will interest scholars and students of Husserl, phenomenology, and twentieth-century philosophy more generally.

Reviews

'Andrea Staiti's book presents an account of Husserl’s thought that does full justice to the richness of his contribution to the philosophical elucidation of life, nature, the cultural world, and history. It should greatly facilitate dialogue between phenomenology and other philosophical approaches to these topics.'

Steven Crowell - Rice University, Houston

'Staiti has written an original and ground-breaking book that shows mastery both of the primary sources and of current discussions of Husserl’s project and its enduring significance.'

Dermot Moran - University College Dublin

Refine List

Actions for selected content:

Select all | Deselect all
  • View selected items
  • Export citations
  • Download PDF (zip)
  • Save to Kindle
  • Save to Dropbox
  • Save to Google Drive

Save Search

You can save your searches here and later view and run them again in "My saved searches".

Please provide a title, maximum of 40 characters.
×

Contents

Bibliography

Aristophanes. 2000. Clouds. Indianapolis, IN: Hackett.
Bambach, Charles. 1995. Heidegger, Dilthey and the Crisis of Historicism. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Beiser, Frederick. 2011. The German Historicist Tradition. Oxford University Press.
Biemel, Walter (ed.). 1968. “Der Briefwechsel Dilthey-Husserl.” Man and World 1/3: 428–446.
Boehm, Rudolf. 1968. Vom Gesichtspunkt der Phänomenologie. The Hague: Nijhoff.
Böhm, Franz. 1933. Ontologie der Geschichte. Tübingen: Mohr Siebeck.
Brainard, Marcus. 2002. Belief and Its Neutralization: Husserl’s System of Phenomenology in Ideas I. Albany, NY: SUNY Press.
Brainard, Marcus. 2007. “‘For a New World’: On the Practical Impulse of Husserlian Theory.” Husserl Studies 23/1: 17–31.
Brentano, Franz. 1995. Psychology from an Empirical Standpoint. New York: Routledge.
Campbell, Scott. 2012. The Early Heidegger’s Philosophy of Life: Facticity, Being, and Language. New York: Fordham University Press.
Carr, David. 2004. “Husserl’s Problematic Concept of Lifeworld,” in L. Embree and D. Moran, Phenomenology: Critical Concepts in Philosophy, vol. 1. London: Routledge: 359–374.
Costa, Vincenzo. 2006. “L’esperienza dell’altro: per una fenomenologia della separazione,” in A. Ferrarin (ed.), Passive Synthesis and Life-world – Sintesi passiva e mondo della vita. Pisa: ETS: 109–125.
Crowell, Steven G. 2001. Husserl, Heidegger and the Space of Meaning: Paths toward Transcendental Phenomenology. Evanston, IL: Northwestern University Press.
Crowell, Steven G. 2010. “Transcendental Logic and Minimal Empiricism: Lask and McDowell on the Unboundedness of the Conceptual,” in S. Luft and R. Makkreel (eds.), Neo-Kantianism in Contemporary Philosophy. Bloomington: Indiana University Press: 150–174.
D’Amico, Robert. 1981. “Husserl on the Foundational Structures of Natural and Cultural Sciences.” Philosophy and Phenomenological Research 42: 5–22.
de Gandt, François. 2004. Husserl et Galilée: sur la crise des sciences européennes. Paris: Vrin.
de Mul, Jos. 2004. The Tragedy of Finitude: Dilthey’s Hermeneutics of Life. New Haven, CT and London: Yale University Press.
De Warren, Nicolas. 2006. “On Husserl’s Essentialism.” International Journal of Philosophical Studies 14/2: 255–270.
De Warren, Nicolas. 2008. “La Crise de la raison et l’énigme du monde,” in F. de Gandt and C. Majolino (eds.), Lectures de la Krisis de Husserl. Paris: Vrin : 23–44.
De Warren, Nicolas. 2009. Husserl and the Promise of Time: Subjectivity in Transcendental Phenomenology. Cambridge University Press.
De Warren, Nicolas. 2010. “Pamina’s Eyes, Tamino’s Gaze: Husserl’s Phenomenology of Image-consciousness Refashioned,” in Carlo Ierna, Hanne Jacobs, and Filip Mattens (eds.), Philosophy, Phenomenology, Sciences – Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Dordrecht: Springer: 303–332.
Dewalque, Arnaud. 2010. “A quoi sert la logique des sciences historiques de Rickert?”, Les Études philosophiques 1: 44–66.
Dilthey, Wilhelm. 1924. Ideen über eine beschreibende und zergliedernde Psychologie, in W. Dilthey, Die geistige Welt. Einleitung in die Philosophie des Lebens. Erste Hälfte: Abhandlungen zur Grundlegung der Geisteswissenschaften, Gesammelte Schriften, vol. 5. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht: 139–240.
Dilthey, Wilhelm. 1924. [Über vergleichende Psychologie.] Beiträge zum Studium der Individualität, in W. Dilthey, Gesammelte Schriften, vol. 5. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht: 241–316.
Dilthey, Wilhelm. 1924. Das Wesen der Philosophie, in W. Dilthey, Gesammelte Schriften, vol. 5. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht: 339–416. Trans. S. A. Emery and W. T. Emery, The Essence of Philosophy (Chapel Hill: North Carolina University Press, 1969), 66 ff.
Dilthey, Wilhelm. 1927. “Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften,” in W. Dilthey, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften, Gesammelte Schriften, vol. 7. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht: 79–291.
Dilthey, Wilhelm. 1960. Weltanschauungslehre. Abhandlungen zur Philosophie der Philosophie, Gesammelte Schriften, vol. 8. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Dilthey, Wilhelm. 1969. The Essence of Philosophy. Chapel Hill: North Carolina University Press.
Dilthey, Wilhelm. 1982. Grundlegung der Wissenschaften von Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte. Ausarbeitungen und Entwürfe zum zweiten Band der Einleitung in die Geisteswissenschaften (ca. 1870–1895), Gesammelte Schriften, vol. 19. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht.
Dilthey, Wilhelm. 2002. The Formation of the Historical World in the Human Sciences, in W. Dilthey, Selected Works, vol. 3. Princeton University Press: 100–311.
Dilthey, Wilhelm. 2010. “Ideas for a Descriptive and Analytic Psychology,” in W. Dilthey, Selected Works, vol. 2, Understanding the Human World. Princeton University Press: 115–210.
Dilthey, Wilhelm. 2010. “[On Comparative Psychology.] Contributions to the Study of Individuality,” in W. Dilthey, Selected Works, vol. 2, Understanding the Human World. Princeton University Press: 211–284.
Dodd, James. 2005. “Reading Husserl’s Time Diagrams from 1917/18.” Husserl Studies 21/2: 111–137.
Ebbinghaus, Hermann. 1896. “Erklärende und beschreibende Psychologie.” Zeitschrift für Psychologie und Physiologie der Sinnesorgane 9: 161–205.
Farges, Julien. 2010. “Philosophie de l’histoire et système des valeurs chez Heinrich Rickert.” Les Études philosophiques 1: 25–44.
Farrell Krell, David. 1992. Daimon Life: Heidegger and Life-Philosophy. Bloomington: Indiana University Press.
Fichte, Johann Gottlob. 1906. The Vocation of Man. Trans. W. Smith. Chicago, IL: Open Court.
Fellmann, Ferdinand. 1983. Gelebte Philosophie in Deutschland. Freiburg and Munich: Karl Alber.
Friedman, Michael. 2000. A Parting of the Ways: Carnap, Cassirer and Heidegger. La Salle, IL: Open Court.
Gadamer, Hans-Georg. 1989. Truth and Method. New York: Crossroad.
Gander, Hans-Helmuth. 1988. Positivismus als Metaphysik. Voraussetzungen und Grundstrukturen von Diltheys Grundlegung der Geisteswissenschaften. Freiburg and Munich: Alber.
Gander, Hans-Helmuth. (ed.). 2010. Husserl-Lexikon. Darmstadt: WBG.
Geiger, Moritz. 1930. Die Wirklichkeit der Wissenschaften und die Metaphysik. Bonn: F. Cohen.
Glatz, Uwe B. 2001. Emil Lask: Philosophie im Verhältnis zu Weltanschauung, Leben und Erkenntnis. Würzburg: Königshausen & Neumann.
Gordon, Peter. 2010. Continental Divide: Heidegger – Cassirer – Davos. Cambridge, MA and London: Harvard University Press.
Groebner, Valentin. 2004. Defaced: The Visual Culture of Violence in the Late Middle Ages. New York: Zone Books.
Grünewald, Bernward. 2009. Geist – Kultur – Gesellschaft: Versuch einer Prinzipientheorie der Geisteswissenschaften auf transzendentalphilosophischer Grundlage. Berlin: Duncker & Humblot.
Hart, James. 1995. “Husserl and Fichte: With Special Regard to Husserl’s Lectures on ‘Fichte’s Ideal of Humanity’.” Husserl Studies 12: 135–163.
Heidegger, Martin. 2004. The Phenomenology of Religious Life. Bloomington: Indiana University Press.
Heisenberg, Werner. 1999. Physics and Philosophy. New York: Prometheus Books.
Holzey, Helmut. 2010. “Neo-Kantianism and Phenomenology: The Problem of Intuition,” in Sebastian Luft and Rudolf Makkreel (eds.), Neo-Kantianism in Contemporary Philosophy. Bloomington: Indiana University Press: 25–40.
Husserl, Edmund. 1954. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Untersuchungen zur Konstitution, Husserliana, vol. 4. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1954. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Eine Einführung in die phänomenologische Philosophie, Husserliana, vol. 6. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1957. Logische Untersuchungen. Erster Band: Prolegomena zur reinen Logik, Husserliana, vol. 18. The Hague: Nijhoff. Trans. J. N. Findlay, Logical Investigations, vol. 1 (London: Routledge, 1970).
Husserl, Edmund. 1959. Erste Philosophie (1923/24). Zweiter Teil: Theorie der phänomenologischen Reduktion, Husserliana, vol. 8. The HagueNijhoff.
Husserl, Edmund. 1962. Phänomenologische Psychologie. Vorlesungen Sommersemester 1925, Husserliana, vol. 9. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1963. Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge (1931), Husserliana, vol. 1. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1970. The Crisis of the European Sciences and Transcendental Phenomenology: An Introduction to Phenomenological Philosophy. Evanston, IL: Northwestern University Press.
Husserl, Edmund. 1973. Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlaß, Zweiter Teil: 1921–1928, Husserliana, vol. 14. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1973. Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlaß. Dritter Teil: 1929–1935, Husserliana, vol. 15. The HagueNijhoff.
Husserl, Edmund. 1977. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und einer phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Erster Halbband: Text der 1.–3. Auflage – Nachdruck, Husserliana, vol. 3/1. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1977. Phenomenological Psychology: Lectures Summer Semester 1925. Trans. J. Scanlon. The Hague: Nijhoff.
Husserl, Edmund. 1981. Shorter Works. University of Notre Dame Press.
Husserl, Edmund. 1982. Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology, Collected Works, vol. 2. Dordrecht: Kluwer.
Husserl, Edmund. 1986. Aufsätze und Vorträge (1911–1921), Husserliana, vol. 25. Dordrecht: Kluwer.
Husserl, Edmund. 1987. Vorlesungen über Bedeutungslehre. Sommersemester 1908, Husserliana, vol. 26. Dordrecht : Kluwer.
Husserl, Edmund. 1989. Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Second Book: Studies in the Phenomenology of Constitution, Collected Works, vol. 3. Dordrecht: Kluwer.
Husserl, Edmund. 1993. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Ergänzungsband: Text aus dem Nachlaß 1934–1937, Husserliana, vol. 29. Dordrecht: Kluwer.
Husserl, Edmund. 1994. Briefwechsel, vols. 1–9. Dordrecht: Kluwer.
Husserl, Edmund. 1995. “Fichte’s Ideal of Humanity [Three Lectures].” Trans. James Hart. Husserl Studies 12: 111–133.
Husserl, Edmund. 1996. MS A VI 16/25a, ed. U. Melle, in T. Nenon and L. Embree (eds.), Issues in Husserl’s Ideen II. Dordrecht: Kluwer: 1–8.
Husserl, Edmund. 2001. Natur und Geist. Vorlesungen 1927, Husserliana, vol. 32. Dordrecht: Springer.
Husserl, Edmund. 2002. Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23, Husserliana, vol. 35. Dordrecht: Springer.
Husserl, Edmund. 2002. Natur und Geist. Vorlesungen Sommersemester 1919, Husserliana Materialien, vol. 4. Dordrecht: Springer.
Husserl, Edmund. 2002. Zur phänomenologischen Reduktion. Texte aus dem Nachlass (1926–35), Husserliana, vol. 34. Dordrecht: Springer.
Husserl, Edmund. 2004. Einleitung in die Ethik. Vorlesungen Sommersemester 1920 und 1924, Husserliana, vol. 37. Dordrecht: Springer.
Husserl, Edmund. 2005. Einführung in die Phänomenologie der Erkenntnis. Vorlesung 1909, Husserliana Materialien, vol. 7. Dordrecht: Springer.
Husserl, Edmund. 2008. Die Lebenswelt. Auslegungen der vorgegebenen Welt und ihrer Konstitution. Texte aus dem Nachlass (1916–1937), Husserliana, vol. 39. Dordrecht: Springer.
Ierna, Carlo, Hanne Jacobs, and Filip Mattens (eds.). 2010. Philosophy, Phenomenology, Sciences – Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Dordrecht: Springer.
Jalbert, John E. 1988. “Husserl’s Position between Dilthey and the Windelband-Rickert School of Neo-Kantianism.” Journal of the History of Philosophy 26: 279–296.
Kant, Immanuel. 1997. Groundwork of the Metaphysics of Morals. Cambridge University Press.
Kant, Immanuel. 1998. Critique of Pure Reason. Cambridge University Press.
Kant, Immanuel. 2002. Prolegomena to Any Future Metaphysics that will be able to come forward as a Science, in I. Kant, Theoretical Philosophy after 1781. Cambridge University Press: 50–169.
Kant, Immanuel. 2007. “Ideas for a Universal History with a Cosmopolitan Aim,” in I. Kant, Anthropology, History and Education. Cambridge University Press: 107–120.
Karlsruhen, Thomas. 2001. “Simmel’s Evolution der Kantischen Voraussetzungen des Denkens.” Simmel Studies 11: 21–52.
Kern, Iso. 1962. “Die drei Wege zur transzendentalphänomenologischen Reduktion in der Philosophie Edmund Husserls.” Tijdschrift voor filosofie 24: 303–49.
Kern, Iso. 1964. Husserl und Kant: Eine Untersuchung über Husserls Verhältnis zu Kant und zum Neukantianismus. The Hague: Nijhoff.
Kim, Jaegwon. 2005. Physicalism or Something Near Enough. Princeton University Press.
Kreiter, Berend. 2007. “Philosophy as Weltanschauung in Trendelenburg, Dilthey, and Windelband,” unpub. Ph.D. thesis, Vrije Universiteit Amsterdam. http://dare.ubvu.vu.nl/bitstream/1871/10750/1/dissertatie.CRC.19032007.pdf.
Kuttig, L. 1987. Konstitution und Gegebenheit bei H. Rickert: Zum Prozess der Ontologisierung in seinem Spätwerk, eine Analyse unter Berücksichtigung nachgelassener Texte. Essen: Die Blaue Eule.
Landgrebe, Ludwig. 1982. Faktizität und Individuation. Studien zu den Grundfragen der Phänomenologie. Hamburg: Meiner.
Landgrebe, Ludwig. 2005. “Husserl’s Departure from Cartesianism,” in Rudolf Bernet, Donn Welton, and Zavota Gina (eds.), Edmund Husserl: Critical Assessments of Leading Philosophers, vol. 1. New York: Routledge. 134–176.
Lask, Emil. 1923. Fichtes Idealismus und die Geschichte, in E. Lask, Gesammelte Schriften, vol. 1. Tübingen: Mohr Siebeck.
Lask, Emil. 1923. Die Logik der Philosophie und die Kategorienlehre, in E. Lask, Gesammelte Schriften, vol. 2. Tübingen: Mohr Siebeck: 1–282.
Lask, Emil. 1924. Notizen zur Einteilung der Wissenschaften, in E. Lask, Gesammelte Schriften, vol. 3. Tübingen: Mohr Siebeck: 257–293.
Lask, Emil. 1924. Zum System der Wissenschaften, in E. Lask, Gesammelte Schriften, vol. 3. Tübingen: Mohr Siebeck: 239–257.
Lembeck, Karl-Heinz. 2003. “Begründungsphilosophische Perspektiven: Husserl und Natorp über Anschauung.” Phänomenologische Forschungen: 97–108.
Lohmar, Dieter. 2005. “Die phänomenologische Methode der Wesensschau und ihre Präzisierung als eidetische Variation.” Phänomenologische Forschungen. 2005: 65–91.
Lohmar, Dieter. 2006. “How are Formal Sciences Possible? On the Sources of Intuitivity of Mathematical Knowledge according to Husserl and Kant.” The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 6: 109–126.
Lotzte, Hermann. 1879. System der Philosophie – Zweiter Theil: Drei Bücher der Metaphysik. Leipzig: Hirzel.
Luft, Sebastian. 1998. “Husserl’s Phenomenological Discovery of the Natural Attitude.” Continental Philosophy Review 31/2: 153–170.
Luft, Sebastian. 2006. “Natorp, Husserl und das Problem der Kontinuität von Leben, Wissenschaft und Philosophie.” Phänomenologische Forschungen. 2006: 99–134.
Luft, Sebastian. 2010. “Reconstruction and Reduction: Natorp and Husserl on Method and the Question of Subjectivity,” in S. Luft and R. Makkreel (eds.), Neo-Kantianism in Contemporary Philosophy. Bloomington: Indiana University Press: 59–91.
Luft, Sebastian. 2011. Subjectivity and Lifeworld in Transcendental Phenomenology. Evanston, IL: Northwestern University Press. 2011.
Luft, Sebastian, and Rudolf Makkreel (eds.). 2010. Neo-Kantianism in Contemporary Philosophy. Bloomington: Indiana University Press.
Mahnke, Dietrich. 1917. Der Wille zur Ewigkeit: Gedanken eines Deutschen Kriegers über den Sinn des Geisteslebens. Halle: Niemeyer.
Majolino, Claudio. 2010. “La Partition du réel: remarques sur l’eidos, la phantasia, l’effondrement du monde et l’être absolu de la conscience,” in Carlo Ierna, Hanne Jacobs, and Filip Mattens (eds.), Philosophy, Phenomenology, Sciences – Essays in Commemoration of Edmund Husserl. Dordrecht: Springer: 573–660.
Makkreel, Rudolf. 2010. “Wilhelm Dilthey and the Neo-Kantians: On the Conceptual Distinction between Geisteswissenschaften and Kulturwissenschaften,” in Sebastian Luft and Rudolf Makkreel (eds.), Neo-Kantianism in Contemporary Philosophy. Bloomington: Indiana University Press: 253–271.
Melle, Ullrich. 1991. “The Development of Husserl’s Ethics.” Études phénoménologiques 7/13–14: 115–135.
Moran, Dermot. 2011. “Even the Papuan is a Man and Not a Beast: Husserl on Universalism and the Relativity of Cultures.” Journal of the History of Philosophy 49/4: 463–494.
Moyar, Dean (ed.). 2010, Routledge Companion to Nineteenth Century Philosophy. New York: Routledge.
Muslow, Martin. 2005. “Zum Methodenprofil der Konstellationsforschung,” in Martin Muslow and Marcelo Stamm (eds.), Konstallationsforschung. Frankfurt am Main: Suhrkamp: 74–97.
Muslow, Martin, and Marcelo Stamm (eds.). 2005. Konstallationsforschung. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Natorp, Paul. 1917/18. “Husserls ‘Ideen zu einer reinen Phänomenologie’.” Logos 7. 224–246. Reprinted in Hermann Noack (ed.), Husserl (Darmstadt: WBG, 1973).
Natorp, Paul. 2004. Plato’s Theory of Ideas: An Introduction to Idealism. Sankt Augustin: Academia.
Naugle, David. 2002. Worldview: The History of a Concept. Grand Rapids, MI and Cambridge: Eerdmans.
Nenon, Tom, and Lester Embree (eds.). 1996. Issues in Husserl’s Ideen II. Dordrecht: Kluwer.
Rickert, Heinrich. 1920. Die Philosophie des Lebens: Darstellung und Kritik der philosophischen Modeströmungen unserer Zeit. Tübingen: Mohr Siebeck.
Rickert, Heinrich. 1924. Die Probleme der Geschichtsphilosophie. Eine Einführung. Heidelberg: Carl Winters.
Rickert, Heinrich. 1934. Grundprobleme der Philosophie. Methodologie, Ontologie, Anthropologie. Tübingen: Mohr Siebeck..
Rickert, Heinrich. 1934. “Kennen und Erkennen. Kritische Bemerkungen zum theoretischen Intuitionismus.” Kant Studien 39: 139–155.
Rickert, Heinrich. 1962. Science and History: A Critique of Positivist Epistemology. Princeton, NJ: Van Nostrand.
Rickert, Heinrich. 1986. The Limits of Concept Formation in Natural Science. Cambridge University Press.
Rickert, Heinrich. 1999. “Die Heidelberger Tradition und Kants Kritizismus (Systematische Selbstdarstellung),” in Heinrich Rickert, Philosophische Aufsätze. Tübingen: Mohr Siebeck: 347–411.
Rickert, Heinrich. 1999. “Die Methode der Philosophie und das Unmittelbare,” in Heinrich Rickert, Philosophische Aufsätze. Tübingen: Mohr Siebeck: 107–151.
Rickert, Heinrich. 1999. Philosophische Aufsätze, ed. Reiner Bast. Tübingen: Mohr Siebeck.
Rickert, Heinrich. 1999. “Thesen zum System der Philosophie,” in Heinrich Rickert, Philosophische Aufsätze. Tübingen: Mohr Siebeck: 319–324.
Rickert, Heinrich. 1999. “Vom Begriff der Philosophie,” in Heinrich Rickert, Philosophische Aufsätze. Tübingen: Mohr Siebeck: 3–36.
Rickert, Heinrich. 1999. “Vom System der Werte,” in Heinrich Rickert, Philosophische Aufsätze. Tübingen: Mohr Siebeck: 73–105.
Rickert, Heinrich. 1999. “Wissenschaftliche Philosophie und Weltanschauung,” in Heinrich Rickert, Philosophische Aufsätze. Tübingen: Mohr Siebeck: 325–346.
Rodi, Frithjof. 2003. “Dilthey und die Kant-Ausgabe der Preußischen Akademie der Wissenschaften. Einige editions- und lebensgeschichtliche Aspekte,” in F. Rodi, Das strukturierte Ganze: Studien zum Werk von Wilhelm Dilthey. Weilerswist: Velbrück Wissenschaft.
Rollinger, Robin. 1999. Husserl’s Position in the School of Brentano.Dordrecht: Kluwer.
Sakakibara, Tetsuya. 1998. “The Relationship between Nature and Spirit in Husserl’s Phenomenology Revisited.” Continental Philosophy Review 31: 255–272.
Sandmeyer, Bob. 2009. Husserl’s Constitutive Phenomenology: Its Problem and Promise. New York: Routledge.
Sartre, Jean-Paul. 2007. Existentialism is a Humanism. New Haven, CT and London: Yale University Press.
Scheler, Max. 1972. “Versuche einer Philosophie des Lebens: Nietzsche – Dilthey – Bergson,” in M. Scheler, Vom Umsturz der Werte: Abhandlungen und Aufsätze. Berne and Munich: Francke: 310–339.
Schrödinger, Erwin. 1992. What is Life?Cambridge University Press.
Schuhmann, Karl. 1973. Die Dialektik der Phänomenologie II: Reine Phänomenologie und phänomenologische Philosophie. Historisch-analytische Monographie über Husserls “Ideen I.”The Hague: Nijhoff.
Schuhmann, Karl. 1977. Husserl-Chronik: Denk- und Lebensweg Edmund Husserls, Husserliana Dokumente, vol. 1. The Hague: Nijhoff.
Senderowicz, Yaron. 2004. “Figurative Synthesis and Synthetic a priori Knowledge.” Review of Metaphysics 57/4: 755–785.
Sensen, Oliver. 2009. “Kant on Human Dignity.” Kant-Studien 100: 309–331.
Simmel, Georg. 1915. Vom Wesen des historischen Verstehens. Berlin: Ernst Siegfried Mittler und Sohn.
Simmel, Georg. 1916. Das Problem der historischen Zeit. Berlin: Verlag von Reuther u. Reichard.
Simmel, Georg. 1977. The Problems of the Philosophy of History: An Epistemological Essay. New York: The Free Press.
Simmel, Georg. 1980. “On the History of Philosophy,” in Georg Simmel, Essays on Interpretation in Social Science. Totowa, NJ: Rowman & Littlefield: 198–204.
Simmel, Georg. 1980. “On the Nature of Historical Understanding.” Trans. G. Oakes, in Georg Simmel, Essays on Interpretation in Social Science. Totowa, NJ: Rowman & Littlefield: 97–126.
Simmel, Georg. 1980. “The Problem of Historical Time,” in Georg Simmel, Essays on Interpretation in Social Science. Totowa, NJ: Rowman & Littlefield: 127–144.
Simmel, Georg. 1993. Kant und Goethe, in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 8. Frankfurt am Main: Suhrkamp: 116–123.
Simmel, Georg. 1996. Hauptprobleme der Philosophie, in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 14. Frankfurt am Main: Suhrkamp: 7–157.
Simmel, Georg. 1997. Kant. Sechzehn Vorlesungen gehalten an der Berliner Universität, in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 9. Frankfurt am Main: Suhrkamp: 8–226.
Simmel, Georg. 1997. Die Probleme der Geschichtsphilosophie. Eine erkenntnistheoretische Studie, in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 9. Frankfurt am Main: Suhrkamp: 227–419.
Simmel, Georg. 1997. Was ist uns Kant? in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 5. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 145–177.
Simmel, Georg. 1999. Vom Wesen des historischen Verstehens, in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 16. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 151–179.
Simmel, Georg. 2003. Das Problem der historischen Zeit, in Georg Simmel, Gesamtausgabe, vol. 15. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 287–304.
Simmel, Georg. 2010. The View of Life: Four Metaphysical Essays with Journal Aphorisms. University of Chicago Press.
Snow, Charles Percy. 1998. The Two Cultures. Cambridge University Press.
Sowa, Rochus. 2010. “Husserls Idee einer nicht-empirischen Wissenschaft von der Lebenswelt.” Husserl Studies 26/1: 49–66.
Staiti, Andrea. 2006. “Fenomenologia dell’ideale. Husserl lettore di Fichte nelle Lezioni del 1917.” Annuario Filosofico 22: 401–421.
Staiti, Andrea. 2009. “Systematische Überlegungen zu Husserls Einstellungslehre.” Husserl Studies 25/3: 219–233.
Staiti, Andrea. 2010. “Different Worlds and Tendency to Concordance: Towards a New Perspective on Husserl’s Phenomenology of Culture.” The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 10: 127–143.
Staiti, Andrea. 2010. Geistigkeit, Leben und geschichtliche Welt in der Transzendentalphänomenologie Husserls. Würzburg: Ergon Verlag.
Staiti, Andrea. 2012. “Human Culture and the One Structure: On Luft’s Reading of the Late Husserl.” Comparative and Continental Philosophy 4/2: 317–330.
Staiti, Andrea. 2012. “The Pedagogic Impulse of Husserl’s Ways into Transcendental Phenomenology: An Alternative Reading of the Erste Philosophie Lecture.” Graduate Faculty Philosophy Journal 33/1: 39–56.
Staiti, Andrea. 2012. “Unforgivable Sinners? Epistemological and Psychological Naturalism in Husserl’s Philosophy as a Rigorous Science.” Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 3/2: 147–160.
Staiti, Andrea. 2013. “Heinrich Rickert,” Stanford Encyclopedia of Philosophy: http://plato.stanford.edu/archives/win2013/entries/heinrich-rickert/.
Staiti, Andrea. 2013. “The Ideen and Neo-Kantianism,” in L. Embree and T. Nenon (eds.), Husserl’s Ideen. Dordrecht: Springer: 71–90.
Staiti, Andrea. 2014. “The Mark of Beginnings: Husserl and Hegel on the Meaning of Naiveté,” in Faustino Fabbianelli and Sebastian Luft (eds.), Husserl und die klassische deutsche Philosophie. Dordrecht: Springer: 255–264.
Steinbock, A. 1995. Home and Beyond: Generative Phenomenology after Husserl. Evanston, IL: Northwestern University Press.
Tilitzki, Christian. 2002. Die deutsche Universitätsphilosophie in der Weimarer Republik und im Dritten Reich – Teil I. Berlin: Akademie Verlag.
Ubiali, Marta. 2010. “Die Willensakte und der Umfang der Motivation: Eine Gegenüberstellung von Pfänder und Husserl,” in Philippe Merz, Andrea Staiti, and Frank Steffen (eds.), Geist–Person–Gemeinschaft: Freiburger Beiträge zur Aktualität Husserls. Würzburg: Ergon: 241–267.
Vico, Giovambattista B. 1968. The New Science: Revised Translation of the Third Edition 1744. Ithaca, NY: Cornell University Press.
von Goethe, Johann Wolfgang. 1949. Gedenkausgabe der Werke, Briefe und Gespräche 28. August 1949, vol. 1. Zurich: Artemis Verlag.
von Schlegel, Friedrich. 1847. The Philosophy of Life, and Philosophy of Language, in a Course of Lectures. London: Henry G. Bohn.
Welton, Donn. 2002. The Other Husserl: The Horizons of Transcendental Phenomenology. Bloomington: Indiana University Press.
Welton, Donn. 2003. “The Systematicity of Husserl’s Transcendental Philosophy,” in Donn Welton (ed.), The New Husserl: A Critical Reader. Bloomington: Indiana University Press: 255–288.
Willey, Thomas. 1978. Back to Kant: The Revival of Kantianism in German Social and Historical Thought (1860–1914). Detroit, MI: Wayne State University Press.
Windelband, Wilhelm. 1914. “Immanuel Kant. Zur Säkularfeier seiner Philosophie,” in W. Windelband, Präludien: Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte, vol. 1. Tübingen: Mohr Siebeck: 112–146.
Windelband, Wilhelm. 1915. “Geschichte und Naturwissenschaft,” in W. Windelband, Präludien: Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte, vol. 2. Tübingen: Mohr Siebeck: 136–160.
Windelband, Wilhelm. 1915. “Kritische oder genetische Methode?,” in W. Windelband, Präludien: Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte, vol. 2. Tübingen: Mohr Siebeck: 99–135.
Windelband, Wilhelm. 1915. “Kulturphilosophie und transzendentaler Idealismus,” in W. Windelband, Präludien: Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte, vol. 2. Tübingen: Mohr Siebeck: 279–294.
Wittgenstein, Ludwig. 2009. Philosophical Investigations. Oxford: Wiley Blackwell.
Wundt, Wilhelm. 1912. Human and Animal Psychology. Trans. J. E. Creighton and E. B. Tichener. London: George Allen.
Zijderveld, Anton. 2006. Rickert’s Relevance: The Ontological Nature and Epistemological Functions of Values. Leiden and Boston, MA: Brill.

Metrics

Altmetric attention score

Full text views

Total number of HTML views: 0
Total number of PDF views: 0 *
Loading metrics...

Book summary page views

Total views: 0 *
Loading metrics...

* Views captured on Cambridge Core between #date#. This data will be updated every 24 hours.

Usage data cannot currently be displayed.