GOFFMAN ET GARFINKEL : CADRES ET ORGANISATION DE L'EXPÉRIENCE*

JeanWlDMER Université de Fribourg (Suisse)

Quelles que soient leurs différences, Erving Goffman et Harold Garfinkel partagent une niche voisine dans l'histoire de la sociologie. D'abord tolérés comme "produits californiens", le long chemin de la consécration en a fait des monuments érigés au carrefour des micro-sociologies, de la psychologie sociale et des sociologies du quotidien. Comme tout monument, ils décorent le trafic sans trop le déranger et de toute manière sans en modifier la direction. La sacralisation de leur oeuvre au dessus du quotidien des travaux sociologiques a ceci de piquant, qu'elle touche deux sociologues qui ont précisément refusé l'opposition entre objets dignes d'attention et objets quotidiens, bien que ce fut de manière différente.

Leur destin commun révèle d'ailleurs un aspect intéressant de la tradition sociologique. Tout texte s'insère dans une tradition : par les auteurs convoqués pour le fonder, par les concepts qu'il suppose connus, par le choix des objets d'analyse etc. Ces éléments permettent au texte de présenter leur auteur et de choisir leur public. En l'occurrence ils permettent de caractériser la place particulière occupée par Garfinkel et Goffman, car tous deux ont une relation originale à la tradition.

langage et société n* 59 - mars 1992