식민지 근대성과 두 개의 '지식' 개념-근대 지식 개념의 형성-경합-분화(2)

장성규

doi:10.31809/crj.2021.4.20.175

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춘원연구학회
춘원연구학보 학술저널
춘원연구학보 제20호
2021.4 175 - 204 (30page)
DOI : 10.31809/crj.2021.4.20.175

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장성규 (건국대학교)

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이 글은 1920년대 중반부터 30년대 중반까지 식민지 조선에서의 근대적 지식 개념들이 경합하는 양상을 살펴보고자 했다. 식민지 근대성이 지니는 모순은 곧 그에 대한 급진적 저항으로서의 사회주의 운동을 낳았다. 사회주의 운동은 기존의 ‘과학으로서의 지식’ 개념을 비판하며 ‘이데올로기로서의 지식’ 개념을 제기한다. 따라서 사회주의적 지식은 ‘당파성’에 입각한 ‘진리-효과’의 창출을 위한 담화 구성 전략을 모색하며, 식민지적 특수성에 실천적으로 적용가능한 방식으로 지식을 변용하는 양상을 보인다. 다른 한 편, 30년대 초중반 매우 급속히 확산된 모더니티는 근대적 일상을 구성했다. 대중들에게는 근대적 일상을 영위하기 위한 공통감각의 체화와 문화적 규범의 습득이 요구되었다. 이러한 상황에서 실용적 ‘정보’들이 기존의 계몽적 지식을 대신하여 새로운 ‘지식’으로 등재된다. 그 ‘지식’은 근대의 ‘이면’에 대한 인식까지 이르지 못했으나, 대중들로 하여금 근대적 ‘꿈’을 향유할 수 있게 만들었다는 것은 분명한 사실이다. 이와 같이 이 시기 지식 개념은 식민지 근대성에 대한 각기 다른 방향에서의 인식에 따라 두 가지가 서로 경합하는 양상을 보인다고 할 수 있다.

This article was intended to examine the modern knowledge concepts of colonial Joseon from the 1920s to the 30s. The contradiction of colonial modernity soon led to the socialist movement as a radical resistance to him. The socialist movement criticizes the existing concept of "knowledge as science" and raises the concept of "knowledge as ideology". Therefore, socialist knowledge seeks discourse composition strategies to create "truth-effect" based on "partisanship" and changes knowledge in a way practically applicable to colonial specificity. On the other hand, modernity, which spread very rapidly in the 30s, formed a modern daily life. The mass was required to acquire a common sense of modernity and cultural norms to lead modern dayly life. In this situation, practical "information" is listed as new "knowledge" instead of existing enlightening knowledge. The "knowledge" did not even reach the perception of modern contradiction, but it is clear that it allowed the mass to enjoy modern "dream". As such, the concept of knowledge during this period can be said to be competing with each other depending on the perception of colonial modernity in different directions.

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