초록

L'homme représente dans la plupart des récits lecléziens l'espace auquel il appartient et dont la description ne se limite pas à une fonction esthétique mais contribue à constituer son univers mythique. Dans Désert, le sens essentiel du récit s’enracine dans la description de cet espace topique qui devient un protagoniste, agent de la fiction alors que l'homme-personnage lui est subordonné. Ce n'est plus l'homme mais l'espace qui est le véritable sujet du monde. L’homme faisant corps avec son espace, on voit chez Le Clézio deux types de personnage-espace : l'individu isolé de la société moderne et le membre anonyme d'une communauté primitive, fondée sur la solidarité interne. Le deuxième type de personnage-espace qui retient notre attention, en particulier depuis Désert, représente le Cycle de la Vie en majuscule, dont le principe essentiel est l’inaltérable continuité entre la vie présente et la vie précédente. Désert nous montre un espace-origine leclézien qui a un aspect du monde continu et communautaire où le personnage leclézien rêve de retourner pour toujours. C'est ainsi que le personnage membre d’une société communautaire, comme Lalla parvient à revenir sur ses pas, à comprendre ce qu'il cherchait vraiment et à retrouver la source d'un héritage moral et culturel.

키워드

르클레지오, 사막, 원형적 공간, 원순환적 삶, 종교적 연대

참고문헌(25)open

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