세계화 시대의 통일교

@article{ART001597863},
author={ 김항제 },
title={세계화 시대의 통일교},
journal={신종교연구},
issn={1738-7035},
year={2011},
volume={25},
number={25},
pages={85-108},
doi={10.22245/jkanr.2011.25.25.85},
url={http://dx.doi.org/10.22245/jkanr.2011.25.25.85}

TY - JOUR
AU - 김항제
TI - 세계화 시대의 통일교
T2 - 신종교연구
PY - 2011
VL - 25
IS - 25
PB - 한국신종교학회
SP - 85-108
SN - 1738-7035
AB - 세계화에 대한 종교적 담론은 이렇다. 세계적 통합과 동질화의 급격한 증대와 불균형과 다양성으로 인한 갈등과 정체성의 위기를 증폭시키는 세계화는 종교에 어떤영향을 미칠 것인가? 세계화가 진행되면서 종교는 어떤 변화를 겪게 될 것인가? 또는 세계화의 과정에서 종교는 어떤 역할을 할 수 있나? 그리고 종교는 공적 영역에대한 영향력이 확대될 것인가 아니면 후퇴할 것인가? 세계화의 과정에서 종교 간 경쟁과 갈등은 약화될 것인가 아니면 더욱 심해질 것인가? 그런 과정에서 종교 자신이겪는 정체성의 위기는 종교의 변화에 어떤 역할을 할 것인가? 결국 세계화 시대에종교의 미래는 낙관적인가 혹은 비관적인가?세계화 시대의 한국 신종교를 논의하는 방법으로 한국의 신종교에 세계화가 어떤영향을 미쳤느냐 하는 외재적인 접근이 있을 수 있다. 다른 접근으로는 한국의 신종교가 세계화에 대한 어떤 대응을 하고 있으며 해야 하는지 혹은 세계화에 대한 어떤생각을 갖고 있는지 곧 세계화에 대한 내재적 태도 혹은 정체성은 무엇인지를 물을수 있을 것이다. 여기서는 주로 내재적 접근을 통해 세계화 시대의 통일교를 말하고자 한다. 세계화 시대의 통일교는 그 정체성에 있어 교차교체축복결혼을 통한 코스모폴리탄 세계주의와 세계적인 종교조직을 통한 종교적 세계주의 그리고 유엔개혁 등을통한 정치적 세계주의를 말할 수 있다. 또한 그와 같은 통일교의 세계주의도 지역적 혹은 지방의 저항을 대내외적으로 받고 있기도 하다. 따라서 통일교의 세계주의는 세방주의(世方主義)로 번역되는 글로컬리즘(glocalism)으로의 전환이 요청된다. 세계화에 순응하면서도 혹은 주도하면서도 지역 혹은 지방과 잘 주고 잘 받는 곧 수수(授受)하는 통일교의 정체성이야말로 세계화를 통한 천년왕국 곧 공생공영공의주의 세계를 창건하는 밑받침이 될 수 있을 것이다.
KW - 통일교, 세계화, 코스모폴리탄 세계주의, 종교적 세계주의, 정치적 세계주의, 세방주의, 천년왕국
DO - 10.22245/jkanr.2011.25.25.85
UR - http://dx.doi.org/10.22245/jkanr.2011.25.25.85
ER -

김항제 (2011). 세계화 시대의 통일교. 신종교연구, 25( 25), 85- 108.

김항제 . 2011, “세계화 시대의 통일교”, 신종교연구, vol. 25, no. 25, pp. 85-108. Available from: doi:10.22245/jkanr.2011.25.25.85

김항제 “세계화 시대의 통일교” 신종교연구 25.25 pp. 85-108 (2011): 85.

김항제 . 세계화 시대의 통일교 신종교연구 [Internet]. 2011; 25( 25), : 85-108. Available from: doi:10.22245/jkanr.2011.25.25.85

김항제 . “세계화 시대의 통일교” 신종교연구 25, no.25 (2011): 85-108. doi: 10.22245/jkanr.2011.25.25.85

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세계화 시대의 통일교

신종교연구

약어 : JNR

2011, vol.25, no.25, pp.85 - 108

DOI : 10.22245/jkanr.2011.25.25.85

발행기관 : 한국신종교학회

연구분야 : 종교학

김항제¹

¹선문대학교

인용한 논문 수 : - 서지 간략 보기

초록

세계화에 대한 종교적 담론은 이렇다. 세계적 통합과 동질화의 급격한 증대와 불균형과 다양성으로 인한 갈등과 정체성의 위기를 증폭시키는 세계화는 종교에 어떤영향을 미칠 것인가? 세계화가 진행되면서 종교는 어떤 변화를 겪게 될 것인가? 또는 세계화의 과정에서 종교는 어떤 역할을 할 수 있나? 그리고 종교는 공적 영역에대한 영향력이 확대될 것인가 아니면 후퇴할 것인가? 세계화의 과정에서 종교 간 경쟁과 갈등은 약화될 것인가 아니면 더욱 심해질 것인가? 그런 과정에서 종교 자신이겪는 정체성의 위기는 종교의 변화에 어떤 역할을 할 것인가? 결국 세계화 시대에종교의 미래는 낙관적인가 혹은 비관적인가?세계화 시대의 한국 신종교를 논의하는 방법으로 한국의 신종교에 세계화가 어떤영향을 미쳤느냐 하는 외재적인 접근이 있을 수 있다. 다른 접근으로는 한국의 신종교가 세계화에 대한 어떤 대응을 하고 있으며 해야 하는지 혹은 세계화에 대한 어떤생각을 갖고 있는지 곧 세계화에 대한 내재적 태도 혹은 정체성은 무엇인지를 물을수 있을 것이다. 여기서는 주로 내재적 접근을 통해 세계화 시대의 통일교를 말하고자 한다. 세계화 시대의 통일교는 그 정체성에 있어 교차교체축복결혼을 통한 코스모폴리탄 세계주의와 세계적인 종교조직을 통한 종교적 세계주의 그리고 유엔개혁 등을통한 정치적 세계주의를 말할 수 있다. 또한 그와 같은 통일교의 세계주의도 지역적 혹은 지방의 저항을 대내외적으로 받고 있기도 하다. 따라서 통일교의 세계주의는 세방주의(世方主義)로 번역되는 글로컬리즘(glocalism)으로의 전환이 요청된다. 세계화에 순응하면서도 혹은 주도하면서도 지역 혹은 지방과 잘 주고 잘 받는 곧 수수(授受)하는 통일교의 정체성이야말로 세계화를 통한 천년왕국 곧 공생공영공의주의 세계를 창건하는 밑받침이 될 수 있을 것이다.

키워드

통일교, 세계화, 코스모폴리탄 세계주의, 종교적 세계주의, 정치적 세계주의, 세방주의, 천년왕국

참고문헌(22)

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[단행본] Robertson, Roland / 1992 / Globalization: Social Theory and Global Culture / Sage Publications