儒佛道宗教思想與當代臺灣社會

@article{ART001724096},
author={ 박영환 },
title={儒佛道宗教思想與當代臺灣社會},
journal={불교학연구},
issn={1598-0642},
year={2012},
volume={33},
pages={229-270},
doi={10.21482/jbs.33..201212.229},
url={http://dx.doi.org/10.21482/jbs.33..201212.229}

TY - JOUR
AU - 박영환
TI - 儒佛道宗教思想與當代臺灣社會
T2 - 불교학연구
PY - 2012
VL - 33
IS -
PB - 불교학연구회
SP - 229-270
SN - 1598-0642
AB - 지난 과거를 살펴보면, 한국과 타이완은 매우 유사한 역사적인 과정을 겪어왔었다. 예를 들면, 일찍이 민족간에 내전이 있었고, 일본에 의한 식민통치, 친미정권에 의한 반공정책과 독재정치를 거쳐서 민주정권을 수립하는 등의 역사적인 변천이 그러하였다. 경제적인 측면에 있어서 일찍이 아시아의 네 마리 용으로 불리는 국가이었던 점도 유사하다. 하지만 유사하지 않은 면도 적지 않다. 예를 들면, 대만사회는 한국과는 달리 친일적인 정서가 비교적 농후하고, 중소기업위주의 경제체제이며, 종교적으로는 불교와 도교가 크게 성행하고 있다는 점이 그러하다. 본 논문에서는 주로 전통종교사상이라는 측면에서 타이완사회에 미친 영향과 특징을 분석하고자 한다. 인구 2,300만의 작은 섬인 타이완국민들의 정신적인 역량은 어디에서 오는 것인지에 대해 분석해보는 것이 본 논문의 핵심이다. 타이완사회는 도가적인 사유와 도교적인 정서를 중심으로 한 유불도가 융합된 사회이며, 실리와 실용을 강조하며, 비교적 유연하고 부드러운 국민성을 가진 국가이다. 이에 비하여 한국은 완전히 상반된다. 유가위주의 전통적인 가치관이 지배하는 사회이며, 명분과 형식을 중시하는 사회이며, 윤리강상을 강조하는 사회이다. 동시에 비교적 굳세고 강한 국민성을 가진 국가이다. 다시 말해서 한국과는 달리 유불도의 다원화적인 종교사상이 타이완사회에 비교적 균형되게 영향을 미치고 있기에 이러한 타이완 사회만의 독특한 특징을 형성하고 있는 것이다. 는 공리주의 사회이다. 동시에 종교신앙이 사회의 주축이 되고 있으
KW - 臺灣社會, 包容性, 功利性, 利他性, 儒佛道
DO - 10.21482/jbs.33..201212.229
UR - http://dx.doi.org/10.21482/jbs.33..201212.229
ER -

박영환 (2012). 儒佛道宗教思想與當代臺灣社會. 불교학연구, 33, 229- 270.

박영환 . 2012, “儒佛道宗教思想與當代臺灣社會”, 불교학연구, vol. 33, pp. 229-270. Available from: doi:10.21482/jbs.33..201212.229

박영환 “儒佛道宗教思想與當代臺灣社會” 불교학연구 33 pp. 229-270 (2012): 229.

박영환 . 儒佛道宗教思想與當代臺灣社會 불교학연구 [Internet]. 2012; 33 : 229-270. Available from: doi:10.21482/jbs.33..201212.229

박영환 . “儒佛道宗教思想與當代臺灣社會” 불교학연구 33 (2012): 229-270. doi: 10.21482/jbs.33..201212.229

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儒佛道宗教思想與當代臺灣社會

불교학연구

약어 : KJBS

2012, vol.33, pp.229 - 270

DOI : 10.21482/jbs.33..201212.229

발행기관 : 불교학연구회

연구분야 : 불교학

박영환¹

¹동국대학교

인용한 논문 수 : 2 서지 간략 보기

초록

지난 과거를 살펴보면, 한국과 타이완은 매우 유사한 역사적인 과정을 겪어왔었다. 예를 들면, 일찍이 민족간에 내전이 있었고, 일본에 의한 식민통치, 친미정권에 의한 반공정책과 독재정치를 거쳐서 민주정권을 수립하는 등의 역사적인 변천이 그러하였다. 경제적인 측면에 있어서 일찍이 아시아의 네 마리 용으로 불리는 국가이었던 점도 유사하다. 하지만 유사하지 않은 면도 적지 않다. 예를 들면, 대만사회는 한국과는 달리 친일적인 정서가 비교적 농후하고, 중소기업위주의 경제체제이며, 종교적으로는 불교와 도교가 크게 성행하고 있다는 점이 그러하다. 본 논문에서는 주로 전통종교사상이라는 측면에서 타이완사회에 미친 영향과 특징을 분석하고자 한다. 인구 2,300만의 작은 섬인 타이완국민들의 정신적인 역량은 어디에서 오는 것인지에 대해 분석해보는 것이 본 논문의 핵심이다. 타이완사회는 도가적인 사유와 도교적인 정서를 중심으로 한 유불도가 융합된 사회이며, 실리와 실용을 강조하며, 비교적 유연하고 부드러운 국민성을 가진 국가이다. 이에 비하여 한국은 완전히 상반된다. 유가위주의 전통적인 가치관이 지배하는 사회이며, 명분과 형식을 중시하는 사회이며, 윤리강상을 강조하는 사회이다. 동시에 비교적 굳세고 강한 국민성을 가진 국가이다. 다시 말해서 한국과는 달리 유불도의 다원화적인 종교사상이 타이완사회에 비교적 균형되게 영향을 미치고 있기에 이러한 타이완 사회만의 독특한 특징을 형성하고 있는 것이다. 는 공리주의 사회이다. 동시에 종교신앙이 사회의 주축이 되고 있으