본고에서는 『경성신보』와 『경성일보』의 1907년부터 1915년까지의 기사를 분석하여 20세기 초 경성에 존재했던 일본전통예술 관련 동호회의 활동 양상에 대해서 파악하였다. 경성에는 요쿄쿠(9종), 기다유(6종), 비와(5종), 산쿄쿠(2종), 나가우타(1종)의 동호회가 있었던 것으로 확인된다. 가장 이른 시기에 결성된 분야는 요쿄쿠(1906년 10월경)이고, 다음은 기다유, 나가우타, 산쿄쿠, 비와 순이다. 동호인의 수에서 보면 요쿄쿠(600-700여명)와 비와(450여명)의 애호가가 많은 것으로 나타났다. 요쿄쿠와 비와의 연주회는 ‘연주행위’를 주체로 하는 온습회의 전형적인 형태였던 반면에 기다유와 나가우타의 연주회는 성과 발표와 ‘감상’의 측면이 공존하고 있었다. 요쿄쿠는 중·상류사회에서 애호되었고, 지쿠젠비와는 관청 관리나 부인들이 주류였으며, 소쿄쿠는 여성들을 중심으로, 샤쿠하치는 남성들 사이에서 향유되었다. 또한 기다유와 나가우타는 화류계와 깊은 관련을 갖고 연행되었다. 내지에서 온 사범들은 경성에서 문하생들을 모아 각 조직을 이끌면서 경성 일본인사회에 전통예술을 확장시키는 역할을 했던 것으로 보인다. 경성에서 다양한 일본전통예술 관련 동호회가 활동하고 있었던 점, 온습회 형태의 발표회가 정기적으로 개최되고 있었던 점, 내지에서 온 사범들이 각 단체를 주도했던 점, 요쿄쿠의 애호가가 많았고 나가우타가 크게 유행한 점, 서양음악에 비해 일본음악이 선호된 점 등으로 볼 때, 경성 일본 거류민사회의 전통예술은 내지와 큰 시간차를 두지 않고 유사한 형태로 전개되어 가고 있었다고 하겠다.
This paper aims to find out the aspects of activities by various societies of amateur lovers of the traditional Japanese performing arts which existed in Seoul in the early 20th century, by analyzing the relevant articles in the Gyeongseong sinbo and Gyeongseon ilbo from 1907 to 1915. The earliest establishment of societies appeared in the Nogaku genre (before October 1906), followed by the societies for Gidayu, Nagauta, Biwa, Sankyoku, from the earliest. Nogaku had the most number of affinity groups and members. Each of the societies held regular monthly meetings and seasonal gatherings where they displayed their skills. Considering that the recitals were held in large theaters, Gidayu, Nagauta, Sankyoku are found to have been the popular genres. The majority of the Nogaku societies are male officials, while the male and female members are in a similar ratio in the Gidayu societies. In the Nagauta societies were many geishas while in the Koto societies were many housewives, displaying different aspects in their members. The masters of each society were mostly those who migrated to Seoul from Japan where they used to work, and some of them were invited from Japan temporarily. There is also an alliance for Japanese and Western music. The performances by the alliance are found to have Japanese music in the far higher ratio, and they essentially included the Japanese music performance by Western musical instruments. As such, the traditional Japanese music was preferred to Western music in the Japanese residents community in Seoul, which was the same phenomenon as in Japan.
