이 논문은 창세기 22:1-19를 통과의례의 관점에서 분석함으로써 본문의 경험이 아브라함에게 갖는 의미를 탐구하는 데 목적이 있다. 창 22:1-19의 구조는 통과의례의 단계에 따라 크게 분리와 전이, 통합의 세 부분으로 나눌 수 있다. 분리(1-5절) 부분에서 아브라함은 이삭을 번제로 바치라는 하나님의 명령을 듣고 자신의 기존 세계에서 공간적, 상징적으로 이탈한다. 전이(6-14절)에서 아브라함은 하나님이 지정한 산에 올라 이삭의 제사를 준비하며 원형적, 생애사적 상징의 측면에서 죽음을 함축하는 여러 행위를 통해 상징적 죽음을 맞는다. 그리고 경계성에 의해 그의 삶에 있던 약속의 내부와 외부, 단절하는 자와 단절되는 자의 대립이 소멸되는 체험을 한다. 통합(15-19절) 부분에서 아브라함은 하나님 사자의 소리 속에 전 존재가 잠기는 가운데 갱신된 약속을 받으며 만민의 복의 근원이 되는 존재의 전환에 이른다. 아브라함은 창 12:3에서 모든 민족의 복의 근원이 되는 축복을 받았지만, 이삭과 그 후손을 약속의 내부자로 확정하는 과정에서 관계의 단절을 거듭하며 약속 외부자의 고통을 초래해 왔다. 창22:1-19에서 아브라함은 약속 내부와 외부의 대립 소멸과 함께 죽음과 재생을 거침으로써 이러한 결함을 해결하고 온 세상의 복의 근원으로서 확장된 정체성을 완성한다. 약속의 후손인 이삭을 제물로 바쳐야 하는 역설적 상황과 인물과 사물, 공간의 상징성, 시각과 촉각, 청각 등 다양한 감각을 활용한 묘사를 통해 본문은 이러한 의미를 효과적으로 형성한다.

This article intends to shed light on the meaning and value of genesis 22:1-19 from the perspective of the rite of passage. Gen. 22:1-19 is divided into three parts according to the stages of the rite of passage — separation, transition, and incorporation. In the part of separation (vv. 1-5), Abraham departs spatially and symbolically from his existing world in obedience to God’s command to sacrifice Isaac as a burnt offering. In the part of transition (vv. 6-14), he undergoes a symbolic death through various acts which imply death in terms of archetypal and life-historical symbols as prepares the sacrifice of Isaac on the mountain chosen by God. And he experiences the destruction of the opposition between the inside and outside of God’s promise, and between the person who cut off and the person who is cut off due to the liminality. Finally, in the part of incorporation (vv. 15-19), Abraham receives the renewed promise while his entire being is immersed in the voice of God’s messenger, and transforms into the being that is the source of blessings for all people.
As a result of this interpretation, we can find the function of Gen. 22:1-19 in the Abraham narrative of Genesis. Though Abraham received the blessing that he becomes the source of all nations in Gen. 12:3, he repeatedly severed the relationship and caused the suffering of outsiders of the promise in the process of confirming Isaac and his descendants as insiders of the promise. In Gen 22:1-19, He resolves this deficiency and completes his extended identity as a source of blessing for the whole world by going through death and rebirth with the dissolution of opposition inside and outside of the promise. This narrative effectively forms this meaning through the paradoxical situation of sacrificing Isaac, the descendant of the promise, and the symbols of people, objects, and spaces, and the description using various senses such as sight, touch, and hearing.