諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법

@article{ART001743785},
author={ 김동민 },
title={諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법},
journal={동양철학연구},
issn={1229-5965},
year={2013},
number={73},
pages={375-405},
doi={10.17299/tsep..73.201302.375},
url={http://dx.doi.org/10.17299/tsep..73.201302.375}

TY - JOUR
AU - 김동민
TI - 諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법
T2 - 동양철학연구
PY - 2013
VL -
IS - 73
PB - 동양철학연구회
SP - 375-405
SN - 1229-5965
AB - 본 논문은 제자백가의 성립과 분류에 대한 캉유웨이(康有爲)의 기본적인 관점과 접근법을 밝힌 글이다. 캉유웨이는 『공자개제고(孔子改制考)』 속에서 제자백가들이 새로운 학파를 창립하여 탁고개제를 실시한 것은 당시의 일반적인 추세라고 주장한다. 따라서 그는 제자백가를 비슷한 유형별로 분류한 기존의 방법과는 달리, ‘탁고개제’라는 기준, 즉 각 학파가 내세운 일종의 독창적인 제도와 가탁한 대상을 기준으로 제자백가의 분류를 시도하였다. 춘추전국시대의 제자백가들은 교설창립→제도개혁→탁고개제의 순서로 진행되는 학파의 확립 과정에서, 주장과 이론의 정밀성과 체계성을 점진적으로 강화하였고, 다른 학파와의 투쟁과 조화를 통해 상호 영향을 주고받으면서 점차 하나의 독립된 학파로서의 위치를 구축하였다. 결국 세 단계의 과정을 거치면서 제자백가를 대표하는 몇몇 학파가 두각을 나타나면서 사상계를 지배하게 된 것이다. 이와 같은 접근 방법은 기존의 제자백가 연구에서는 시도되지 않았던 독특한 방법으로, 제자백가에 대한 이해의 지평을 넓혀줄 뿐만 아니라, 고대 중국사상사에 대한 새로운 해석과 접근의 가능성을 제공해준다.
KW - 캉유웨이(康有爲), 『공자개제고(孔子改制考)』, 탁고개제(託古改制), 제자백가(諸子百家).
DO - 10.17299/tsep..73.201302.375
UR - http://dx.doi.org/10.17299/tsep..73.201302.375
ER -

김동민 (2013). 諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법. 동양철학연구, 73, 375- 405.

김동민 . 2013, “諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법”, 동양철학연구, no. 73, pp. 375-405. Available from: doi:10.17299/tsep..73.201302.375

김동민 “諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법” 동양철학연구 73 pp. 375-405 (2013): 375.

김동민 . 諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법 동양철학연구 [Internet]. 2013; 73: 375-405. Available from: doi:10.17299/tsep..73.201302.375

김동민 . “諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법” 동양철학연구 no.73 (2013): 375-405. doi: 10.17299/tsep..73.201302.375

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諸子百家의 성립과 분류에 관한 康有爲『孔子改制考』의 접근법

동양철학연구

약어 : -

2013, no.73, pp.375 - 405

DOI : 10.17299/tsep..73.201302.375

발행기관 : 동양철학연구회

연구분야 : 철학

김동민¹

¹성균관대학교

인용한 논문 수 : 3 서지 간략 보기

초록

본 논문은 제자백가의 성립과 분류에 대한 캉유웨이(康有爲)의 기본적인 관점과 접근법을 밝힌 글이다. 캉유웨이는 『공자개제고(孔子改制考)』 속에서 제자백가들이 새로운 학파를 창립하여 탁고개제를 실시한 것은 당시의 일반적인 추세라고 주장한다. 따라서 그는 제자백가를 비슷한 유형별로 분류한 기존의 방법과는 달리, ‘탁고개제’라는 기준, 즉 각 학파가 내세운 일종의 독창적인 제도와 가탁한 대상을 기준으로 제자백가의 분류를 시도하였다. 춘추전국시대의 제자백가들은 교설창립→제도개혁→탁고개제의 순서로 진행되는 학파의 확립 과정에서, 주장과 이론의 정밀성과 체계성을 점진적으로 강화하였고, 다른 학파와의 투쟁과 조화를 통해 상호 영향을 주고받으면서 점차 하나의 독립된 학파로서의 위치를 구축하였다. 결국 세 단계의 과정을 거치면서 제자백가를 대표하는 몇몇 학파가 두각을 나타나면서 사상계를 지배하게 된 것이다. 이와 같은 접근 방법은 기존의 제자백가 연구에서는 시도되지 않았던 독특한 방법으로, 제자백가에 대한 이해의 지평을 넓혀줄 뿐만 아니라, 고대 중국사상사에 대한 새로운 해석과 접근의 가능성을 제공해준다.