초록

본 연구는 『御製秘藏詮』 대장경 판본과 저본 및 판각 성격에 대해 연구한 것이다. 그 결과를 요약하면 다음과 같다. 1) 『어제비장전』의 『개보장 초본』은 2종의 판본이 있다. 하나는 20권본이고 다른 하나는 30권본이다.: (1) 20권본은 988년에 간행된 『어제비장전』 20권과 부록(『御製佛賦』․『詮源歌』)으로 구성되어 있다. (2) 30권본은 989년 또는 그 이후에 20권본의 20권을 30권본의 제1권∼제20권으로 구성하고, 20권본의 부록(『어제불부』, 『전원가』)을 제21권의 내용으로 편입시킨 다음 기타 御製를 제22∼30권(제22∼25권: 御製秘藏詮幽隱律詩 4권, 제26∼29권: 御製秘藏詮懷感一百韻詩 4권, 제30권: 御製秘藏詮懷感廻文五七言詩 1권)으로 편제하여 성립된 것이다. (3) 30권본 『어제비장전』에서 제1권∼제20권은 20권본의 제1권∼제20권과 동일한 板本으로 추정된다. 다시 말해서 20권본이 기타 어제와 함께 30권본으로 편제될 때 20권본의 經板 전체가 그대로 30권본의 제1∼20권의 경판으로 수용된 것이다. 2) 『개보장 수정본』은 『개보장 초본』이 교감․수정된 다음 수정․보각된 『개보장』 經板에서 인출된 것이다. 3) 『조성장본』은 『개보장 수정본』을 저본으로 해서 간행될 때, 판화가 삭제된 다음 그 상태에서 그대로 복각된 것으로 추정된다. 그리고 『조성장본』 가운데 廣勝寺本과 興國院本은 동일한 판본으로서 광승사본은 흥국원본보다 후에 인출된 판본으로 추정된다. 4) 『초조장본』은 『개보장 수정본』을 저본으로 해서 복각된 것이다. 5) 『재조장본』은 『개보장 초본』을 저본으로 해서 간행될 때, 『개보장 초본』에 있던 판화가 삭제되고 또 원래의 상태(즉 20권본 登梓本의 매행 22行[추정])대로 행수가 조정되고 부분적인 교감․수정을 거친 다음 복각된 것이다. 6) 개보장 『어제비장전』의 판화는 20권본 『御製秘藏詮 개보장 초본』이 간행될 때(988년), 이미 완성된 20권본 『어제비장전』의 登梓本에 추가적으로 삽입되어 판각된 것이다. 이때 판화가 每張과는 관계없이 본문인 偈頌 10首(40句) 사이사이에 삽입되었고, 각각의 판화 사이에 있게 된 각각의 본문(偈頌 10首)은 매장의 행수가 22행으로 구성되었다. 이 때문에 각각의 판화 사이에 있게 된 각각의 본문(偈頌 10首)의 끝부분(좌측에 판화가 있는 장)에 해당되는 장의 행수는 22행이 못 되고 14∼23행으로 일정하지 않게 된 것으로 추정되었다. 7) 『어제불부』에 대해서는 다음과 같이 분석되었다.: (1) 어제불부 『中華藏 別出本』의 저본은 원래 20권본 『어제비장전』의 부록이었다가 다시 30권본 『어제비장전』 제21권으로 편제된 『개보장 수정본』이다. (2) 어제불부 『중화장 별출본』의 판본은 30권본 『어제비장전』 제21권에 해당되는『조성장본』이다. (3) 어제불부 『초조장본』의 저본은 30권본 『어제비장전』 제21권에 해당되는 『개보장 수정본』이다. (4) 어제불부 『재조장본』의 저본은 30권본 『어제비장전』 제21권에 해당되는 『개보장 초본』이다.

키워드

『어제비장전』, 대장경, 초조장, 개보장

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