초록

본 논문은 이병휴의 『大學心解』에 대해 살펴본 것이다. 이병휴는 『대학』의 저자를 李瀷의 견해와 마찬가지로 子思라고 생각하였다. 그리고 『대학』을 『書經』으로부터 나왔다고 하고 있는데, 이러한 주장은 이익이 『대학』은 『周易』으로부터 나왔다는 설명과 비슷하다. 그러나 이러한 설명들은 어느 한 부분만을 가지고 전체가 그렇다고 하는 성급한 일반화의 오류에 빠질 가능성이 농후하다. 이병휴는 改字의 문제는 고본 「대학」을 따르느냐 『대학장구』를 따르느냐에 따라 달라지는 문제인데도 불구하고 ‘心’을 본래대로 ‘身’으로 보아야 한다는 주장을 빼고는 『大學章句』에 긍정적이었던 이익의 입장을 따르고 있다. 이병휴는 修己를 강조하기보다는 治人을 강조함으로써 至善을 강조하고 있다. 平天下의 일에 대해 집중하는 것도 치인의 강조에 있다. 이병휴는 「格物致知補亡章」을 인정하지 않았다. 대신 격물치지와 관련되어 있는 2구절을 衍文으로 생각함으로써 여전히 문제를 남겨 놓게 된다. 그리고 誠意에 대해서는 큰 것이 작은 것을 포함한다는 견해를 제시함으로써 깔끔하게 해결하고 있다. 또한 『대학심해』보다 발전된 논의인 논설문과 편지글은 후대 星湖左派 사상가들에게 영향을 주어 丁若鏞의 『大學公義』로 까지 이어진다.

키워드

李秉休, 『大學心解』, 『大學疾書』, 『大學章句』, 明德, 格物致知, 誠意, 至善

참고문헌(18)open

  1. [단행본] 李秉休 / 2002 / 貞山集 Ⅱ / 성균관대학교 대동문화연구원

  2. [단행본] 李瀷 / 1984 / 大學疾書 / 驪江出版社

  3. [단행본] 愼後聃 / 2006 / 大學後說 / 아세아문화사

  4. [단행본] 丁若鏞 / 2012 / 大學公義 / 다산학술문화재단

  5. [단행본] 朱熹 / 2002 / 大學章句 / 上海古籍出版社

  6. [단행본] 신후담 / 2014 / 하빈 신후담의 대학후설과 사칠동이변 / 사람의무늬

  7. [단행본] 이병휴 / 2013 / 정산 이병휴의 시와 철학 / 사람의 무늬

  8. [단행본] 이익 / 1998 / (국역) 星湖疾書: 論語․大學․中庸 / 한림대학교출판부

  9. [단행본] 陳來 / 2002 / 주희의 철학 / 예문서원

  10. [학술지] 서근식 / 2009 / 晦齋 李彦迪의 『大學』해석에 관한 연구 / 동양고전연구 (34) : 39 ~ 62

  11. [학술지] 서근식 / 2015 / 성호 이익의 <대학질서> 연구 / 한국학 38 (1) : 64 ~ 83

  12. [학술지] 안영상 / 2005 / <大學> 설을 둘러싼 성호학파의 갈등 양상과 그 의미 / 한국사상과 문화 (29) : 197 ~ 230

  13. [학술지] 임부연 / 2013 / 貞山과 茶山의 『대학』 해석 비교- 사상의 연속과 단절을 중심으로 / 퇴계학보 (134) : 137 ~ 176

  14. [학술지] 최봉영 / 1987 / 성호학파의 주자대학장구 비판론 / 논문집 25

  15. [학술지] 최봉영 / 1987 / 성호학파의 주자대학장구 비판론 - 격물치지설을 중심으로 / 동양학 17

  16. [학술지] 최석기 / 1998 / 회재의 ｢대학장구｣ 개정(改訂)과 후대의 논변 / 정신문화연구 (71)

  17. [학술지] 최석기 / 2002 / 貞山 李秉休의 ？大學？ 解釋과 그 意味 / 南冥學硏究 14 : 12 ~ 387

  18. [학술지] 최석기 / 2010 / 星湖學派의 <대학> 해석- 星湖․貞山․茶山을 중심으로 - / 한국실학연구 (19) : 123 ~ 159