This study builds upon recent composition-critical analysis of Deut 26,1–15 and highlights the importance of the festive meal topos for the interpretation of the section. This motif, shown to have developed new contours from its use in historically earlier texts of Deut, now accompanies the ritual utterances of vv. 5–10 and vv. 12–15. Eating in Deut 26,1–15 carries two related themes: celebration of a bountiful harvest in contrast to the memory of the perishing ancestor, and satisfaction for those in similarly precarious circumstances. When considered in light of the dangers associated with eating in Deut 6–11, the satisfaction and celebration in Deut 26 offer a positive ritual context for feasting in connection with the story of Yhwh’s provision in the exodus and gift of the land (cf. vv. 7–9).
Cette étude, basée sur les récentes analyses diachroniques de la composition de Deut. 26,1–15, met en évidence l’importance du motif du repas rituel pour l’interprétation de ce passage. La présentation du motif se distingue de celle des textes plus anciens du Deutéronome, car ce dernier est maintenant combiné avec les discours rituels des vv. 5–10 et vv. 12–15. »Manger« en Deut. 26 est rattaché à deux thèmes liés entre eux: la célébration de la moisson abondante qui contraste avec le souvenir de l’ancêtre en péril et le rassasiement de ceux qui se trouvent dans les mêmes circonstances précaires que lui. En plus, en regard des dangers concernant l’alimentation en Deut. 6–11, les motifs du rassasiement et de la célébration en Deut. 26 offrent un contexte rituel positif pour la narration de la sollicitude de Yhwh pendant l’exode et du don du pays de Canaan (cf. vv. 7–9).
Diese Untersuchung stützt sich auf jüngere kompositionskritische Analysen zu Dtn 26,1–15 und beleuchtet hier den Topos der Festmahlzeit. Die Ausgestaltung des Motivs weist aufgrund der Verbindung mit den rituellen Reden in V. 5–10 und V. 12–15 im Vergleich mit den älteren Texten des Dtn neue Akzente auf. Essen in Dtn 26,1–15 steht im Zeichen zweier miteinander verbundener Themen: Feiern einer großzügigen Ernte im Gegensatz zum Gedenken an den dem Untergang nahen Ahnherrn, und körperliche Sättigung für jene, die sich in ähnlich prekären Umständen wie dieser befinden. Mit Blick auf die in Dtn 6–11 mit der Nahrungsaufnahme verbundenen Gefahren bieten die Motive des Sattwerdens und des Feierns in Deut 26 zudem einen positiven rituellen Kontext für die Erzählung der Fürsorge Jhwhs während des Exodus und der Gabe des Landes (vgl. V. 7–9).
© Walter de Gruyter 2013
